Consciência A Do Corpo Ao Sujeito

subjetivo e cultural. Esse fenômeno é objeto de estudo da psicologia que se refere à experiência pessoal dos sujeitos. Mas essa definição nunca foi simples, nem consensual. A psicologia caracterizou o fenômeno como algo abstrato e natural no ser humano. Existem vários tipos de psicologia, na opinião da psicologia – sócio – histórica, fizeram do fenômeno psicológico algo existente no sujeito independentemente de suas vivencias. Ao pensar sobre essa certeza, Vygotsky se questionou como…

TRABALHO" Quando se inicia o século XX, a escola torna-se de direito o lugar da infância, mas não seu lugar de fato. Então, a separação entre o mundo da criança e o mundo do trabalho, que parecia estar na base da modernidade e que havia conquistado a consciência científica e democrática, torna-se um problema. E a pedagogia manifesta-se por meio de uma nova linguagem: a "escola está separada da vida", está "apartada da realidade". Se na sociologia de Durkheim as relações entre educação e…

A identidade do sujeito moral Introdução Já vimos que o ser humano não nasce moral, mas se torna moral. Portanto, o agir humana não se acha predeterminado, mas supõe o exercício de autonomia que passa pela construção da personalidade moral. Em última instância, é o próprio sujeito que decide como quer viver, como se adaptar ao meio, como resolver os conflitos vitais. A partir do final do segundo milênio, estamos passando por uma mudança de paradigma, por uma mutação histórica de modelo

como substância? O Estado ficou com o papel moderno dessa ficção, o ‘cidadão’. Atravez de uma tutela – uma piedade, um direito, um valor – ele utiliza de diversos mecanismos na administração do cidadão, para a produção de discursos que agem sobre o corpo. Ele utiliza-se de instituições públicas, como a polícia ou hospitais, mas não se limita a elas, fazendo uso também de empreendimentos privados, como filantropia, ou de estruturas complexas, como a medicina em discursos como…

se falar de um Existencialismo de Hegel, continua Merleau-Ponty, no sentido em que ele não se propõe encadear conceitos, mas revelar a lógica imanente da experiência humana em todos os seus setores". Além disso, "o homem não é (para Hegel) unia consciência que possui claramente seus próprios pensamentos, mas uma vida dada a si-própria, uma vida que procura compreender-se a si mesma. Toda Fenomenología do Espírito descreve. este esforço que o homem faz para se recuperar a si mesmo".…

primado da vontade na consciência de si - Ψ como Schopenhauer a entende - o que define o homem é a vontade (coisa em si, essência cósmica irracional, METAFÍSICA) → CORPO (desejos, impulsos, ligado às ciências empíricas) → consciência de si (permite acesso à vontade, Ψ do inconsciente) - rompe com possibilidade de compreender o mundo via Deus; ferramenta para explicar natureza estão na própria natureza - herdeiro de Hume – padronização de mundo é instinto de sobrevivência - corpo no…

I CAPÍTULO I. O CORPO COMO CONDIÇÃO DA FENOMENOLOGIA DE MERLEAU - PONTY Elias albano de Souza Graduado em Filosofia Pela Faculdade Dehoniana -SP Pós - graduando em Filosofia

A importância do pensamento de Sartre consiste em ter procurado unificar esses elementos, aparentemente antagônicos, mediante o método fenomenológico, método que utiliza para construir uma ontologia, ou seja, o esclarecimento da relação entre consciência e mundo, o que cumpre a tarefa da ontologia, já que não há nenhum ser em-si para incluir ou transcendê-los. O pensamento de Sartre reflete a angústia da responsabilidade humana por aquele que não admite nenhum guia no exercício dessa…

Constitui-se o presente trabalho na análise crítica e investigativa dos fenômenos relacionados à forma como o ser humano busca sentido em sua existência e seu efeito cumulativo na unidade psicossomática. AGRADECIMENTOS A autora deseja agradecer à luz da consciência da mestra Leonor Bicalho, que muito me inspirou com sua dedicação e amor às questões meta - psicossomáticas, e as pessoas que se conectam em meu caminhar diário, onde me impulsionam a redescobrir a vida sob novos ângulos,…

CONSTITUIÇÃO DO SUJEITO, SUBJETIVIDADE E IDENTIDADE KÁTIA MAHEIRIE Doutora em Psicologia Social pela PUC-SP; Professora do Departamento de Psicologia da UFSC; Coordenadora do Laboratório de Estudos em Comportamento Político. Resumo Resumo: Este artigo considera que conceitos como identidade, subjetividade e constituição do sujeito precisam de uma discussão ontológica para que possam ser verdadeiramente compreendidos. Partindo de uma perspectiva dialética de compreensão do…