Consciencia Histórica

Ciência e a história, homem e a história e temporalidade.3 - Consciência histórica, tempo subjetivo e historicidade.4 - Temporalidade, racionalidade e subjetividade.5 - Homem, tempo e fontes históricas. | | | Questão 2 | | Rusen (2001) diz que a consciência histórica é uma condição da existência do pensamento histórico e os sujeitos da história se formam a partir das relações sociais. Assim, o que melhor define a consciência histórica? | Alternativas | 1 - É o sentido de…

Na primeira parte desta obra, consagrada aos pressupostos gnoseológicos das nossas análises sobre a verdade histórica, distinguimos três acepções do adjectivo «objectivo» empregado para qualificar o conhecimento. Lembremos essas acepções: 1) É «objectivo» o que vem do objecto, ou seja o que existe fora e independentemente do espirito que conhece; portanto, é «objectivo» o conhecimento que reflecte (numa acepção particular desta palavra) este objecto; 2) é «objectivo» o que é cognitivamente

um certo modo. Na primeira, encontra-se a lei estatal; na segunda, os hábitos comportamentais em geral; na terceira, nossa consciência sobre o que é agir bem ou mal. A moral, por isso, tem haver com o bem e a falta do mesmo. Agir moralmente é agir segundo uma noção sobre o que é agir para promover o bem. Parte-se de uma idéia do bem pressuposto, segundo critérios da consciência do agente, em parte de critérios da sociedade, mas sempre quem decide é o indivíduo. As regras da moral são…

fazemos alguma coisa por impulso, depois sentimos remorso, culpa ou vergonha. 2. Que é consciência moral? Resposta: É a consciência moral que nos exige que decidamos o que fazer, que justifiquemos para nós mesmos e para os outros as razões de nossas decisões e que assumamos todas as consequências delas. 3. A que se referem o senso moral e a consciência moral? Resposta: O senso moral e a consciência moral dizem respeito a valores, sentimentos, intenções, decisões e ações referidos…

para o homem comum, gerando duas perdas significativas tanto para os cidadãos quanto para o direito: o risco provável de uma separação entre direito e sociedade; e o jurista ficar isolado da participação cultural de uma sociedade. 2. As razões históricas dos desentendidos e incompreensões. “[...] Um tal resultado é de fato a consequência de escolhas dominantes e determinantes no cenário da história jurídica da Europa continental durante os últimos duzentos anos e que foram…

cultura européia era de considerar as culturas não européias como sem história, principalmente a África. Hegel dizia que a África não era um continente histórico e que por isso não merecia ser estudado. A opinião de hegel foi aceita pela ortodoxia histórica do século XIX. As considerações de hegel foram reforçadas por Darwin, o resultado foi o surgimento da antropologia que era um método não histórico de avaliar as culturas dos povos “primitivos. Richard burton foi um dos fundadores da…

História tem como objeto de estudo os processos históricos relativos às ações e às relações humanas praticadas no tempo, bem como a respectiva significação atribuída pelos sujeitos, tendo ou não consciência dessas ações. As relações humanas produzidas por essas ações podem ser definidas como estruturas sócio-históricas, ou seja, são as formas de agir, pensar, sentir, representar, imaginar, instituir e de se relacionar social, cultural e politicamente. (DCEB, 2008, p.46) Gramsci afirma…

atrair o olhar do aluno para o componente curricular específico. Tendo como foco a construção da identidade local, a consciência histórica e a identificação do ser como produto do meio. Sempre objetivando o resgate histórico e cultural e visando o aprimoramento dos conhecimentos específicos com evidência na História local,buscando dar significância ao educando e apregoando a consciência primordialmente voltada para a vida em sociedade na qual se insere, tornando-o um sujeito histórico.…

da negritude: uma breve reconstrução histórica Petrônio Domingues1 Cabe mais uma vez insistir: não nos interessa a proposta de uma adaptação aos moldes da sociedade capitalista e de classes. Esta não é a solução que devemos aceitar como se fora mandamento inelutável. Confiamos na idoneidade mental do negro e acreditamos na reinvenção de nós mesmos e de nossa história. Reinvenção de um caminho afro-brasileiro de vida, fundado em sua experiência histórica, na utilização do…

RESUMO LIVRO ÉTICA E SERVIÇO SOCIAL: FUNDAMENTOS ONTOLÓGICOS. PÁGINAS: 15 a 22 DESENVOLVIMENTO: O eixo condutor da análise é dado pela apreensão das determinações e mediações que incidem sobre a consciência ético-política da profissão. O desenvolvimento da análise, apoiada no método critico dialético de Marx, demandou a compreensão da gênese da profissão. Para isso, foi preciso reconstruir a base de fundação ontológica da ética na vida social. O método indicou o cuidado de não…