Consciencia E Identidade

HALL, Stuart. A identidade Cultural na Pós-Modernidade 11ed. Rio de Janeiro DP&A,2006.( Texto 8: Nascimento e Morte do sujeito moderno, p. 23-46). resumo A identidade em questão A questão da identidade está sendo extensamente discutida na teoria social. Em essência a assim chamada “crise de identidade” é vista como parte de um processo mais amplo de mudanças, que está deslocando as estruturas e processos centrais das sociedades modernas e abalando os quadros de referência que davam aos

PROJETO CONSCIÊNCIA NEGRA: “A HERANÇA AFRICANA ESTÁ POR TODA A PARTE” PROFESSORAS: Elizabeth de Souza e Marlui Goulart Gusmão DIRETORA: Luciana Araújo de Farias Souto COLÉGIO: Estadual Sebastião Moreira da Silveira Ninguém nasce odiando outra pessoa pela cor de sua pele, por sua origem ou ainda por sua religião. Para odiar, as pessoas precisam aprender, e se podem aprender a odiar, podem ser ensinadas a amar. Nelson Mandela SUMÁRIO 1. IDENTIFICAÇÃO

humanidade é a unidade dos seres humanos, não apenas física ou biológica, mas histórica: a era planetária (p. 42), ou seja, a era em que a história pertence a todos e influencia a todos, independentemente do local em que estejam. A CARTEIRA DE IDENTIDADE TERRESTRE Perpetuou-se durante muitos anos até que se descobrir que a Terra não era o centro do Universo, até os primórdios de que existem outras galáxias, e elas se afastam umas das outras em uma escala desordenada. A…

E que a partir do que os indivíduos produzem materialmente é feita a sua “identidade” ou o que eles realmente são. No filme esse aspecto é encontrado basicamente no cotidiano dos operarios, na exploração que eles sofrem e na identidade deles como proletariados que dependem do pouco que ganham para se manter e manter sua familia e na presença do trabalho infantil nas minas de carvão. Marx faz uma abordagem sobre a consciência do individuo e diz que esta é tão antiga quanto o próprio, e…

um valor que ele identifica com sua existência. O medo é uma ameaça a uma parte do Self, o que precisa se analisar sua neurose em si quando se torna ansiedade e percebê-la como normal, quando se um conflito psicológico não foi resolvido e tomar consciência de se procurar uma solução plausível. No capítulo 2, fala-se a respeito das raízes da ansiedade e solidão como doenças psicológicas, que têm origem na competição individual e o anseio por estar adequado ao “progresso” que a sociedade…

divergente, pois é impossível saber tudo e, diferentemente da ciência cartesiana, na Arteterapia, conhecimentos divergentes não são necessariamente excludentes. A transdisciplinaridade aparece como um movimento de reconhecimento do espírito e da consciência, uma consciência nova de realidade e, a bem da verdade, uma nova realidade. È uma conciliação que resulta da compreensão e do re-equilíbrio entre o saber produzido e as necessidades interiores do Homem. Portanto, a…

dinâmicas. A consciência dos mecanismos de poder que permeiam as relações culturais constitui outra característica desta perspectiva. A perspectiva intercultural que se defende e a de promoção de uma educação com foco no reconhecimento do “outro”, para o diálogo entre os diferentes grupos sociais e culturais. Inicialmente deve-se considerar em especial a relevância que diz respeito a proporcionar espaços que favoreçam a tomada de consciência da construção da nossa própria identidade…

A subjetividade, a identidade e constituição do sujeito precisam de uma discussão ontológica para que possam ser verdadeiramente compreendidos. Partindo de uma perspectiva dialética de entendimento do ser humano e de suas relações sociais, é possível apontar que a “identidade” pode ser compreendida como constituição do sujeito, desde que seu significado esteja na direção daquilo que se faz aberto e inacabado. Nesta perspectiva, a subjetividade é uma dimensão deste sujeito, assim como a…

filósofo Maurice Merleau-Ponty diz que “a consciência é percepção e percepção é consciência”. O autor descreve então, segundo Paulo Freire, três graus de consciência. A primeira chamada de consciência intransitiva, na qual os indivíduos são incapazes de percepções além daquelas que lhe são vitais. Em relação à segunda, denominada de consciência transitiva direta, os indivíduos restringem-se apenas aos problemas que os afligem. E na terceira, chamada de consciência transitiva…

coração; este é o nome que damos para as emoções e paixões, enquanto “razão” é o nome que damos à consciência intelectual e moral. Ao dizer que o coração tem suas próprias razões, Pascal está afirmando que as emoções, os sentimentos ou as paixões são causas de muito do que fazemos, dizemos, queremos e pensamos. Ao dizer que a razão desconhece “as razões do coração”, Pascal está afirmando que a consciência intelectual e moral é diferente das paixões e dos sentimentos e que ela é capaz…