Consciência A Do Corpo Ao Sujeito

enquanto é precisamente sua alma que distingue de qualquer outra coisa. E por “alma” Sócrates entende nossa razão e sede de nossa atividade pensante e eticamente operante. Em poucas palavras, para Sócrates a alma é o seu consciente, ou seja, a consciência e a personalidade intelectual e moral. Consequentemente, com essa descoberta, como justamente salientado Sócrates criou a tradição moral e intelectual sobre a qual a Europa espiritualmente se construiu. É evidente que, se a essência…

experiência terapêutica feita no Instituto de Psiquiatria da UFRJ/IPUB. Nela, conjugaram-se resultados de pesquisas com o corpo a uma prática terapêutica já existente: Gestalt terapia e Terapia Sistêmica de Família. A partir dessa articulação, avançou-se em direção a uma forma de trabalho terapêutico capaz de apontar novas possibilidades; uma forma de atuação em que se leva em consideração o corpo no tratamento de transtornos psíquicos.E o segundo artigo descreve sobre a perspectiva…

Discípulo de Sócrates. Procurou definir um “lugar” para a razão no nosso próprio corpo, e este lugar seria a cabeça, onde, portanto se encontraria a “alma” do homem. A medula seria o elemento de ligação da alma com o corpo. Este elemento de ligação era necessário porque Platão concebia a alma separada do corpo. Quando alguém morria, a matéria (o corpo) desaparecia, mas a alma ficava livre para ocupar o outro corpo. Aristóteles (384 – 322 A. C) - Discípulo de Platão. Postulava que tudo…

e brincadeiras corporais assumem um papel fundamental no desenvolvimento infantil, pois enfatizam a valorização do corpo na constituição do sujeito e da aprendizagem escolar. A psicomotricidade contribui especialmente para o processo de alfabetização à medida que proporciona ao aluno condições necessárias para que se perceba como realidade corporal. Vários estudos destacam que o corpo é o ponto de referência para os seres humanos conhecerem e interagirem com o mundo. Serve como base para…

conceitos da consciência: o eu, a pessoa, o cidadão e o sujeito, a consciência psicológica e o sujeito do conhecimento, aparentemente cristalinos para cada um de nós. Sendo ela o sentimento de nossa própria identidade: é o eu, um fluxo temporal de estados corporais e mentais, que retém o passado na memória, percebe o presente pela atenção e espera o futuro pela imaginação e pelo pensamento. O eu é o centro ou a unidade de todos esses estados psíquicos. Eu, pessoa, cidadão e sujeito constituem a

.........09 2.1. Sujeito da Pesquisa.................................................................................................13 2.2. Buscando Informações...........................................................................................14 2.3. Análise da entrevista..............................................................................................17 3. UM OLHAR HISTÓRICO E ESTÉTICO SOBRE A DANÇA DO VENTRE E SUA MEDIAÇÃO NA CONSTITUIÇÃO DO SUJEITO...................

vontade má submete-se a ele e pode, em muitos casos, pervertê-lo. Consciência, desejo e vontade formam o campo da vida ética: consciência e desejo referem-se às nossas intenções e motivações; a vontade, às nossas ações e finalidades. As primeiras dizem respeito à qualidade da atitude interior ou dos sentimentos internos ao sujeito moral; as últimas, à qualidade da atitude externa, das condutas e dos comportamentos do sujeito moral. Para a concepção racionalista, a filosofia moral…

humano e intenção, pois para o existencialismo, todo ato psíquico é intenção. Essa intencionalidade é própria da consciência, pois ela não é um depósito morto de objetos e imagens. A consciência é ativa, viva e livre, cabendo a ela dar sentido às coisas. Husserl (apud Ribeiro, 1985) já dizia que toda consciência é consciência de alguma coisa. Essa intencionalidade da consciência implica num passar a ação após uma conscientização e isso requer vontade e liberdade. Por sua vez, nessa…

COMO FORMADOR DA FUNÇÃO DO EU (01) TAL COMO NOS É REVELADA NA EXPERIÊNCIA PSICANALÍTICA Jacques Lacan Comunicação feita ao XVI Congresso Internacional de Psicanálise, Zurique, 17 de julho de 1949.* ____________ 01. Trata-se aqui, em francês, do Je (sujeito do inconsciente), que vem grafado ao longo do texto desta edição como [eu]. Para maiores detalhes, consulta a ‘Nota à edição brasileira’ no final desta volume. (N.E). *. Extraído de: Lacan, J., Escritos (1966). RJ: Jorge Zahar Editor,…

51 DIÁLOGOS ENTRE A CORPOREIDADE E A EDUCAÇÃO FÍSICA: PERCEPÇÕES DO CORPO DE ESCOLARES Ms. SUÊNIA DE LIMA DUARTE Docente do Curso de Educação Física Universidade do Estado do Rio Grande do Norte – Pau dos Ferros/RN E-mail: limaduarte-uern@hotmail.com Ms. HUDSON PABLO DE OLIVEIRA BEZERRA Prof. do Governo do Estado do Rio Grande do Norte e da Prefeitura Municipal de Portalegre E-mail: hpobezerra@gmail.com Esp. HELDER CAVALCANTE CÂMARA Docente do Curso de Educação Física Universidade do…