FILOSOFIA

IDEALISMO E MATERIALISMO: a dialética e a concepção universalista em Hegel e em Marx Introdução Esse estudo pretende analisar e situar, à luz da filosofia de Hegel e Marx, a relação entre o princípio dialético e a concepção de universalidade. Sendo a dialética o princípio motor da filosofia de Hegel, irá Marx fazer uso da dialética para desenvolver metodologicamente sua filosofia materialista, contrapondo assim ao idealismo dialético de Hegel. Para realização dessa tarefa utilizaremos as categorias centrais em Hegel e Marx que permitem a passagem do particular ao universal, conforme Hegel. Seguindo a mesma linha, a interpretação da concepção universalista envolve o movimento dialético da relação entre sociedade civil e Estado e a idéia que ambos têm de cada uma dessas esferas. Inicialmente trataremos da dialética em Hegel e depois em Marx. Em seguida, no capítulo 2, analisaremos a relação entre sujeito e objeto, ser e consciência, no contexto da concepção idealista e materialista de Hegel, Feuerbach e Marx. No capítulo 3, faremos o elo de ligação com o capítulo 2, isto é, transcendendo da dialética idealista e do materialista histórico para as noções de sociedade civil e Estado, e, daí, extrair a concepção universalista, comparando Hegel e Marx, assim como Feuerbach. Obviamente que a pretensão do referido trabalho, ao envolver categorias e relações entre as mesmas de tamanha profundeza, exigiria um esforço maior e um trabalho bem mais extenso, o que não

Resumo O filósofo alemão G.W.F. Hegel (1770-1831) assume como tarefa da filosofia reunir o que foi separado. Nesse sentido ele empreende o esforço de compreender filosoficamente a organização humana nos momentos, denominados por ele, da eticidade que são a família, a sociedade civil-burguesa e o estado. Essa consideração Hegel leva a cabo em seus Princípios da Filosofia do Direito, obra, na qual, reconstrói o percurso da ordenação humana. A preocupação hegeliana é a de…

A Concepção de Estado em Marx Marx toma de Hegel – que por sua vez havia apropriado dos contratualistas dos séculos XVII e XVIII - os conceitos de “sociedade civil” enquanto o conjunto das relações econômicas e interesses privados e de “sociedade política” correspondendo ao Estado. Marx, por um lado, concebia uma profunda conexão entre os dois conceitos, por outro, atribuía à sociedade civil o momento decisivo da relação estabelecida entre sociedade civil e sociedade…

DE MARX À CONCEPÇÃO DO ESTADO DE HEGEL Wellington de Lucena Moura Mestrando em Filosofia Universidade Federal da Paraíba O objetivo deste trabalho é o exame das críticas à filosofia do direito, especialmente ao conceito de Estado de Hegel a partir da obra de Marx. Com esta finalidade empreendemos uma leitura da Filosofia do Direito de Hegel em comparação com a crítica marxiana. Os focos dessa crítica são, principalmente, as relações entre o Estado e as classes sociais e o Estado e…

O ENTENDIMENTO DE JUSTIÇA NA FILOSOFIA DO DIREITO DE HEGEL Wellington Trotta* INTRODUÇÃO O escopo destas linhas é refletir sobre o sentido de justiça no pensamento jurídico-político de Hegel, a partir de sua obra Princípios da filosofia do direito. Essa demarcação é relevante pelo fato de Hegel ter apresentado em outros textos, em momentos diferentes, seu entendimento sobre as implicações do que seria justiça. Como este exame não é um estudo exaustivo desse filósofo, mas…

O ENTENDIMENTO DE JUSTIÇA NA FILOSOFIA DO DIREITO DE HEGEL Wellington Trotta* INTRODUÇÃO O escopo destas linhas é refletir sobre o sentido de justiça no pensamento jurídico-político de Hegel, a partir de sua obra Princípios da filosofia do direito. Essa demarcação é relevante pelo fato de Hegel ter apresentado em outros textos, em momentos diferentes, seu entendimento sobre as implicações do que seria justiça. Como este exame não é um estudo exaustivo desse filósofo, mas…

Para Hegel o fundamento supremo da realidade podia ser o "absoluto" de Schelling? a) Sim. Esta é a base do pensamento hegeliano. b) Sim, além do "eu" de Fichte. c) Não. O fundamento é a "idéia", que se desenvolve numa linha de estrita necessidade. Para Hegel a dialética teria três fases? a) Apenas uma fase, o Absoluto. b) Duas fases, por isso o nome "dialética". c) Três fases. Hegel seguiu a carreira eclesiástica após a formação na Universidade? a) Sim, pois sua formação…

Exercícios resolvidos Para Hegel o fundamento supremo da realidade podia ser o "absoluto" de Schelling? a) Sim. Esta é a base do pensamento hegeliano. b) Sim, além do "eu" de Fichte. c) Não. O fundamento é a "idéia", que se desenvolve numa linha de estrita necessidade. Para Hegel a dialética teria três fases? a) Apenas uma fase, o Absoluto. b) Duas fases, por isso o nome "dialética". c) Três fases. Hegel seguiu a carreira eclesiástica após a formação na Universidade?…

CONTRAPONTOS DA FILOSOFIA DA HISTÓRIA EM HEGEL E MARX Ivanor Luiz Guarnieri1 RESUMO: As análises produzidas neste artigo são resultado de pesquisa desenvolvida em torno do problema da concepção de História na Filosofia da História de Marx e Hegel. O sentido universal dos estudos filosóficos permite analisar elementos de ordem ampla sobre os quais se debruçam também os estudiosos da ciência da História. Em vista disso, optou-se por apresentar os resultados da pesquisa direcionando o…

1 - HEGEL Em 1770, ano do nascimento de Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Stuttgart, Alemanha. Filho de funcionário público, com 18 anos começou a cursar teologia num seminário protestante. Kant ministrava sua aula inaugural na Universidade de Königsberg. No pensamento germânico, Kant fixara uma tradição de sistematização acirrada e de profunda objetividade especulativa, a qual, certamente, influenciaria Hegel alguns anos mais tarde. Por outro lado, ao tempo em que Hegel iniciou sua…