Como Se Pode Caracterizar A Escolástica

FILOSOFIA E ÉTICA NA ADMINISTRAÇÃO Prof. Geraldo José Soromenho – 2009 FILOSOFIA “Um homem não pode carregar toda a dúvida do mundo em suas costas. Um homem é antes de mais nada apenas um fenômeno. Mas com exagerada freqüência, o homem toma a consciência do mundo para si. Acho que isso é ir longe demais. A alma do mundo toca no

HIPONA 11 ou TOMÁS DE AQUINO 12; de MOISÉS 13, YESHUA 14 ou MAOMÉ 15; antes da Grécia Antiga, de 3 “Mundo dos fatos” como ponto de partida Uma análise científica e propositiva da compreensão da relação entre o Homem e o direito não pode olvidar a premissa de que este sempre reflete e reforça, nos seus ordenamentos escritos, ou de produção e manutenção centralizada de regras de convivência social, por mais rudimentares, as configurações de poder estreitamente relacionadas,…

antecedentes do conceito pascaliano de natureza humana, desde a matriz aristotélica da idéia de natureza, passando pela absorção do conceito pelo pensamento cristão de Agostinho e Tomás, pela constituição do conceito teológico de pura natureza na escolástica tardia e sua crítica por Jansenius. Pascal aprofunda essa crítica, mostrando que a completude e a suficiência pressupostas na idéia de pura natureza são incompatíveis com a atual condição do homem, embora a infelicidade humana…

estudo de filosofia; O filosófico, o científico e o senso comum; A gênese e conceito de filosofia: a atitude e a reflexão filosófica. De forma que, as discussões contemplem as metas seguintes: Sistematizar um procedimento de leitura e escrita; Caracterizar a filosofia como uma linguagem de apreensão e expressividade da realidade natural e humana; Distinguir a especificidade filosófica em relação à cientificidade e o senso comum. Sumário UNIDADE 1: A ESPECIFICIDADE DA FILOSOFIA. COMO…

XVII, vários ramos do conhecimento começam a se desvencilhar da filosofia e a se constituir em ciências independentes com técnicas e métodos próprios (priorizando, sobretudo, a observação e a experimentação).[3] Apesar disso, a filosofia atual ainda pode ser vista como uma disciplina que trata de questões gerais e abstratas que sejam relevantes para a fundamentação das demais ciências particulares ou demais atividades culturais. A princípio, tais questões não poderiam ser…

XVII, vários ramos do conhecimento começam a se desvencilhar da filosofia e a se constituir em ciências independentes com técnicas e métodos próprios (priorizando, sobretudo, a observação e a experimentação).[3] Apesar disso, a filosofia atual ainda pode ser vista como uma disciplina que trata de questões gerais e abstratas que sejam relevantes para a fundamentação das demais ciências particulares ou demais atividades culturais. A princípio, tais questões não poderiam ser…

desenvolvendo-se uma explicação quantitativa da causa desse movimento. Em segundo lugar, o rigor subjacente a toda a formulação está na linguagem matemática usada pelo autor para descrever os fenómenos fisicos observados na natureza. Pode dizer-se que, em Newton, «a matemática servia para disciplinar a sua imaginação criadora»2, permitindo-lhe, para lá da intuição física ou filosófica, entender as relações quantitativas expressas pela natureza. Por último, o…

do século XVII, vários ramos do conhecimento começam a se desvencilhar da filosofia e a se constituir em ciências independentes com técnicas e métodos próprios (priorizando, sobretudo, a observação e a experimentação).3Apesar disso, a filosofia atual ainda pode ser vista como uma disciplina que trata de questões gerais e abstratas que sejam relevantes para a fundamentação das demais ciências particulares ou demais atividades culturais. A princípio, tais questões não poderiam ser…

contribuição oportuna à pedagogia de nossos dias. Esta monografia pode até não conter o frescor original do gênio, mas nos recorda a importância de nosso papel como ouvintes ativos no processo educativo. A tese dos filósofos é que homines amplius oculis quam auribus credunt, “os homens crêem mais nos olhos do que nos ouvidos” (Sêneca, Epístola 6.5). O Professor Gondim propõe que, pelo menos no caso dos professores, ouvir pode ser uma alternativa, quem sabe, a melhor alternativa.…

é inquestionável e indissolúvel a correlação Direito-Justiça-Ética. Os jurisconsultos romanos já lecionavam que jus est a justitia appellatum, vale dizer, o Direito provém da Justiça. No ensinamento de ARISTÓTELES (aperfeiçoado pela filosofia escolástica), a Justiça seria a perpétua vontade de dar a cada um o que é seu, conforme um critério eqüitativo (suum cuique atribuire). Para SPINOZA, a justiça seria "uma disposição constante da alma a atribuir a cada um o que lhe cabe de acordo com…