Natureza humana

ANTECEDENTES FILOSÓFICOS E
TEOLÓGICOS DO CONCEITO
PASCALIANO DE NATUREZA HUMANA
Luís C. G. Oliva* [e-mail] RESUMO O artigo pretende examinar os antecedentes do conceito pascaliano de natureza humana, desde a matriz aristotélica da idéia de natureza, passando pela absorção do conceito pelo pensamento cristão de
Agostinho e Tomás, pela constituição do conceito teológico de pura natureza na escolástica tardia e sua crítica por Jansenius. Pascal aprofunda essa crítica, mostrando que a completude e a suficiência pressupostas na idéia de pura natureza são incompatíveis com a atual condição do homem, embora a infelicidade humana aponte para o fato de que a natureza humana permanece relevante como uma exigência irrealizável.
Palavras-chave Pascal; Natureza Humana; Pura natureza; Incompletude
ABSTRACT The paper intends to examine the antecedents of the
Pascalian concept of human nature, from the Aristotelian matrix of the idea of nature, going through the Christian absorption of this concept in Augustine and Thomas, to the elaboration of the theological concept of pure nature in
Late Scholastics and its critic by Jansenius. Pascal deepens this criticism,

Professor de História da Filosofia Moderna da Universidade de São Paulo (USP). Artigo recebido entre 1º e 30 de abril de 2006 e aprovado entre 1º e 31 de maio de 2006.

KRITERION, Belo Horizonte, nº 114, Dez/2006, p. 367-408.

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Luís C. G. Oliva

showing that the completeness and sufficiency presupposed in the idea of pure nature are incompatible with the present human condition, though human unhappiness points to the fact that human nature remains relevant as an nonachievable demand.
Keywords Pascal; Human Nature; Pure Nature; Incompleteness

Segundo Bernard Tocanne, o termo physis, ou natureza, encontra-se já na língua homérica, ligando-se, de um lado, à idéia de nascimento ou crescimento aplicada a plantas ou produções cujo desenvolvimento lembra o de um vegetal.
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