Como Podemos Definir O Pecado

Reforma protestante e Contra- Reforma Podemos definir a reforma protestante como o movimento que rompeu a unidade religiosa na Europa Ocidental, dividindo os cristãos europeu em católicos e protestantes. Com isso a Igreja Católica perdeu o monopólio que tinha sobre a religião cristã na Europa, pois esses movimentos reformistas deram origem a novas organizações religiosas, novas igrejas denominadas genericamente de protestantes. Uma das mais importantes causas da Reforma foi o…

eternidade, eles foram criados por Deus no momento de sua criação (Ne.9:6 - Sl.148:2; Cl.1:16). A bíblia não indica com precisão em que parte foram criados, mas podemos entender que isso deve ter acontecido imediatamente após Ter criado os céus e antes de Ter criado a terra, segundo podemos ver em Jó 38:4-7 – Gn.1:1; 2:1. Não podemos também definir número, mas sabemos que um "exercito" compreende grande quantidade, uma "legião" compreende um número grandioso (Dn.7:10; Mt.26:53;…

COMO DEFINIR DEUS Como definir a grandeza de um ser Onipresente, que está presente em todos os intervalos de tempo e espaço, nenhum ser é tão pequeno para escapar de sua presença e nenhuma galáxia é tão grande que Ele não a possa conter. Deus em sua Onisciência, não só conhece os mínimos detalhes de nossas vidas, mas também de tudo ao nosso redor, pois menciona que sabe até quando um pardal cai ou quando perdemos um único fio de cabelo. Ele é infinito, Soberano, dono de todo poder…

por Agostinho, foi o do livre arbítrio: depois do pecado original (antes o homem era livre, mas tendia naturalmente para o bem), o homem possuía o livre arbítrio, isto é, a possibilidade de escolher entre um bem maior e um bem menor, entre o bem e o mal e entre um mal maior e um mal menor. A vontade pode afastar o homem de Deus, fazendo escolhas erradas. Afastar-se de Deus significa ir para o não ser, isto é, caminhar para o mal. Eis aí o pecado, que não é necessário e deriva,…

209 O HOMEM NO ESTADO DE PECADO I. A Origem do Pecado 212 A. Conceitos Históricos a Respeito da Origem do Pecado. 212 B. Dados Bíblicos a Respeito da Origem do Pecado. 213 C. A Natureza do Primeiro Pecado ou da Queda do Homem. 215 D. O Primeiro Pecado ou a Queda como Ocasionada pela Tentação. 216 E. A Explicação Evolucionista da Origem do Pecado. 218 F. Os Resultados do Primeiro Pecado. 219 II. O Caráter Essencial do Primeiro Pecado 221 A. Teorias Filosóficas

fé, catecismo, saltério. 3. A PERSPECTIVA TEOLÓGICA DE CALVINO 3.1. O conhecimento de Deus A verdadeira sabedoria consiste de dois elementos: o conhecimento de Deus e o conhecimento de nós mesmos. Daí a importância da revelação. Não podemos conhecer a Deus em sua essência, mas somente na medida em que ele se dá a conhecer a nós. Existe um duplo conhecimento de Deus: como criador e como redentor. Todo ser humano é essencialmente uma criatura religiosa, tendo em si…

perpetuamente” (Sl 16.11). De todas as criaturas que Deus fez, só de uma delas, o homem, diz-se ter sido feita “à imagem de Deus”. O que isso significa? Podemos usar a seguinte definição: o fato de ser o homem à imagem de Deus significa que ele é semelhante a Deus e o representa.nA queda: a imagem de Deus se distorce, mas não se perde. Podemos nos perguntar se é possível conceber que o homem, mesmo depois de pecar, ainda é como Deus. Essa pergunta é respondida ainda no início de…

questionável. Vendo-se nisto a característica principal do deísmo, conhecimento através da razão e não sobrenatural. A isso podemos chamar de religião natural. Os deístas rejeitaram a doutrina da inspiração bíblica, conforme defendida pelos protestantes. Eles atacaram o sobrenaturalismo do cristianismo histórico e as doutrinas da trindade, da deidade de Cristo, da expiação pelos pecados, o nascimento virginal de Cristo, sua ressurreição e a existência de Satanás. Eles asseveravam que…

lamentar chorando, mas o que é isso?, o que é lamentar chorando? É eu ter plena consciência dos meus pecados, ter certeza que sou ser humano totalmente indigno da presença de Deus, e essa consciência leva-me instantaneamente as lagrimas, e também um homem com tal qualidade não chora só pelos seus pecados, mais também pelos pecados do mundo. Esse sim é um homem realmente Feliz. Procuremos definir o homem que chora: Ele é um homem triste, mas não melancólico. É um homem triste, mas não se sente um

uma tendência invencível à concupiscência e ao pecado, o que se explica pela doutrina do pecado original. Como este homem corrompido não tem força própria ou livre-arbítrio para sair sozinho desta condição de miséria, somente pela graça divina há perspectiva de salvação. Deste modo, a graça não deve ser entendida como um auxílio habitual, que todos podem utilizar segundo seu livre-arbítrio, mas como uma operação divina que quebra a tendência ao pecado e impõe outra tendência, igualmente…