Como O Homem é Visto Pela Filosofia

demonstrar na primeira parte do trabalho que dentre os seres vivos o homem é o único animal que participa desta manifestação com o divino. Desde muito cedo o homem tomou consciência da sua originalidade e da sua dignidade própria e vemos que essa dignidade está expressa na visão religiosa do universo. Vemos que a concepção religiosa, enquanto faz do homem uma criatura de um Ser Supremo e Soberano, de um Juiz que pune e recompensa, humilha o homem, mas por outro lado, exalta-o na medida…

JAMES M. OLIVEIRA PERSPECTIVAS DO CONHECIMENTO FILOSÓFICO EDUCACIONAL Belo Horizonte 2014 JAMES M. OLIVEIRA PERSPECTIVAS DO CONHECIMENTO FILOSÓFICO EDUCACIONAL Trabalho apresentado à disciplina Filosofia da Educação Curso de integralização em Teologia Filemom Escola Superior de Teologia - FEST Faculdade Entre Rios do Piauí - FAERPI Orientador: Pr. Mateus Duarte Belo Horizonte 2014 SUMÁRIO INTRODUÇÃO ----------------------------------------------------------------4 UMA BREVE…

– De acordo com COMPTE SPONVILLE, descreva e comente as funções fundamentais e os componentes da filosofia. A filosofia é uma práxis, no sentido Aristotélico de termo, mais que uma poesis, uma atividade mais que uma criação, uma prática mais que uma obra. Para ser o que é ela não precisa de um fim externo, basta a si mesma, e só produz outras coisas quando isso acontece, por acréscimo. A filosofia se faz “por discurso e raciocínios” constatava epicuro, não basta masturba-se em praça…

A Filosofia Medieval e Moderna Filosofia Medieval Filosofia Medieval é a forma como denominamos a filosofia que aconteceu na Europa, entre os séculos V e XV, no que historicamente é conhecido como a idade média, por isso de chamar de medieval, para fazer alusão à época em que ela aconteceu. Uma grande característica deste período é a interferência da Igreja Católica em todas as áreas do conhecimento, e por esse motivo tornou-se comum encontrarmos tanto temas religiosos como os próprios membros

relação à fé, visto que as verdades da fé não podem ser contrariadas, estando elas sempre certas, quando há uma divergência pressupõem-se que há algum erro na razão, nunca na fe. Pode-se dizer então, que São Tomás de Aquino entende o papel da razão e da fé de forma que se distinguem, mas não se separam necessariamente, ambas podem ter o mesmo objeto como foco, uma complementando a outra, o que vai mudar são os métodos de análise. Por que o pensamento medieval submete a filosofia à teologia?

Hobbes a filosofia tem que ter um fundamento prático, tem que ser útil, e dessa forma descarta a metafísica como sendo de interesse da filosofia. A filosofia tem que se interessar pelos corpos, a explicação das causas desses corpos e as suas propriedades. A filosofia não tem que se preocupar com a teologia ou com Deus, esses assuntos são de interesse da fé e não da filosofia. A filosofia também não trabalha com a história, pois essa se fundamenta em indícios e probabilidades. A…

A Filosofia para a Sala-de-Aula G.K. Chesterton (Daily News, 22 de junho de 1907) O que o homem moderno precisa compreender é simplesmente que toda a argumentação começa com uma afirmação ponto-de-partida; isto é, com algo de que não se duvida. Pode-se, é claro, duvidar da afirmação base, mas, nesse caso, já estaria dando início a outra argumentação diferente, propondo que se parta de outra suposição. Todo argumento inicia por um dogma infalível, e esse dogma absoluto, por sua vez, só

FACULDADE ANHANGUERA DE TABOÃO DA SERRA Ética e Filosofia Tema: Teoria Tridimensional do Direito e sua influência no direito brasileiro Taboão da Serra, 08 de dezembro de 2013. Fernando Prazeres de Toledo RA 6449322062 Tania Aparecida Lippert RA 6622319595 Marcelo da Colina RA 6476318135 Sumario Paginas

livre-arbítrio nos dá a possibilidade de seguir ou não a vontade de Deus, porém, só será livre realmente aquele que, com a ajuda divina, optar por fazer a vontade de Deus. Já no existencialismo, a liberdade é fruto das escolhas de cada indivíduo. O homem é o único responsável por suas escolhas. É ele que se faz em sua própria existência, não estando dependente de algo externo a ele, transcendente (Deus), não havendo determinismo na sua existência. Palavras-chave: Liberdade;…

exactamente como em Atenas: "empertigando-se e lançando olhares oblíquos", dirigindo com a calma a sua atenção para todos os lados, e para os amigos, e para os inimigos; não deixando dúvidas a ninguém, mesmo de muito longe, que, se o atacassem, ele era homem para se defender e com um sólido vigor! Era mesmo o que lhes garantia, a ele como a outro, a segurança da sua retirada; pois na guerra gosta-se pouco de provocar, por pouco que seja, os galhardos desta têmpera, enquanto que àqueles…