Como Kant Definiu A Dignidade Da Pessoa Humana Na Sua Teoria Moral

de cientistas e pensadores como Galileu Galilei, Francis Bacon, René Descartes e Emanuel Kant nos séculos seguintes. A filosofia moderna teve início, de fato, com a Teoria do Conhecimento de René Descartes. Na Idade Média, tanto na sociedade quanto na política, a palavra de Deus era considerada como fonte única do conhecimento absoluto, sendo interpretada pela Igreja, que dominava todos os aspectos da vida humana. Por isso, o Renascimento trouxe uma renovação da ciência e a necessidade de…

O MITO DE NARCISO E ECO E ESPIRITUALIDADE VERA LÚCIA SOARES CHVATAL Em uma tranqüila tarde de domingo, mexendo em alguns papéis, encontrei uma poesia de Fernando Pessoa escrita em uma folha de caderno. Um amigo a escreveu há tempos atrás, quando estudávamos teologia juntos. Nessa poesia, Pessoa expressa sua angústia dizendo: “Tudo o que faço ou medito, fica sempre na metade! Querendo, quero o infinito. Fazendo, nada é verdade…” Quanta sabedoria nesses versos. Quem já não se sentiu desiludido

cidadania, que é a da luta dos seres humanos para a afirmação de sua dignidade e de valores éticos fundamentais, reflete a história dos direitos humanos, desde o Código de Hamurábi (Babilônia, século XVIII a.C). Na antiguidade, não se conhecia o fenômeno da limitação do poder do Estado. As leis que organizavam os Estados não atribuíam ao indivíduo direitos que pudessem ser exigidos em face do poder estatal. Quando Aristóteles definiu “Constituição”, tinha diante de si esse tipo de…

Studia Kantiana REVISTA DA SOCIEDADE KANT BRASILEIRA número 6/7 março de 2008 ISSN 1518-403X Editor Conselho editoral Christian Hamm Antonio Marques Universidade Federal de Santa Maria Universidade de Lisboa Eckart Förster Universidade de München Editor administrativo Francisco Javier Herrero Botin Pedro Costa Rego Universidade Federal de Minas Garais Universidade Federal do Rio de Janeiro Guido A. de Almeida Universidade Federal do Rio…

sabedoria.......................... 67 Filosofia_grafica.pmd 7 30/8/2009, 22:47 Filosofia e Ética Unidade 2 – Ética Sobre a ética, a partir da crise ética............................................................... 85 Ética e moral....................................................................................... 86 Ética antiga, medieval e moderna................................................................. 91 Ética da convicção e ética da responsabilidade........

Aos meus pais, eternos em minha existência, Aos meus amigos pela dedicação. As minhas amadas esposa e filhos, pela imensa alegria de poder compartilhar momentos tão felizes. AGRADECIMENTOS Gostaria de agradecer a todas as pessoas que contribuíram para a realização deste trabalho; Aos professores da Academia do Concurso, pelos ensinamentos transmitidos. A Professora de Metodologia Ana Benavente, pelas contribuições relevantes. Aos amigos de classe, pois foram momentos agradáveis

62 A Concepção Platônica de Filosofia: Encontro da Sabedoria........................ 67 Filosofia e Ética Unidade 2 – Ética Sobre a Ética, a partir da Crise Ética............................................................... 85 Ética e Moral....................................................................................... 86 Ética Antiga, Medieval e Moderna................................................................. 91 Ética da Convicção e Ética da Responsabilidade........

sabedoria.......................... 67 Filosofia_grafica.pmd 7 30/8/2009, 22:47 Filosofia e Ética Unidade 2 – Ética Sobre a ética, a partir da crise ética............................................................... 85 Ética e moral....................................................................................... 86 Ética antiga, medieval e moderna................................................................. 91 Ética da convicção e ética da responsabilidade........

comunicação. Renova a linguagem musical, as concepções artísticas, a ação política, a vida científica e desportiva e amiúde, negando e opondo-se aos conceitos vigentes, dialeticamente produz sínteses não vislumbradas em todas as áreas da atividade humana. A juventude é também um estilo de vida que vai além da definição da idade, evocando a transgressão, o anticonformismo (GRAZIOLI, 1984, p. 63), a procura do risco e do prazer, a onipotência, a irreverência, a contestação, a solidariedade…

INSTITUTO BRASILIENSE DE DIREITO PÚBLICO JULIANA BERNARDES DA SILVA TRABALHO ESCRAVO RURAL NO BRASIL CONTEMPORÂNEO – UMA OFENSA À DIGNIDADE HUMANA BRASÍLIA-DF 2009 INSTITUTO BRASILIENSE DE DIREITO PÚBLICO JULIANA BERNARDES DA SILVA TRABALHO ESCRAVO RURAL NO BRASIL CONTEMPORÂNEO – UMA OFENSA À DIGNIDADE HUMANA Monografia apresentada ao Instituto Brasiliense de Direito Público, como requisito parcial para a conclusão de curso e a obtenção do título de Especialista em…