Como Kant Caracteriza O Objeto Do Conhecimento

O EMPIRISMO O empirismo é a orientação filosófica que afirma ser todo conhecimento humano originado unicamente da experiência sensível externa ou interna. Doutrina segundo a qual nossos conhecimentos e conceitos têm origem na experiência sensível, mediata ou imediata. Atitude de quem se atém a conhecimentos práticos. Seu lema é: “Nada está no intelecto que não tenha passado antes pelos sentidos”, ou seja, todo conhecimento resulta de uma bate empírica, de percepções ou impressões…

Necessidade de fundamentação da MORAL – Análise comparativa de duas perspectivas MILL e KANT Como fundamentar a moralidade de uma acção? Uma acção é boa por promover o bem de alguém? Ou será que é boa em si mesmo, independentemente do bem que possa promover? A MORAL Kantiana Considerada Moral do Dever ou deontológica, pois para Kant uma acção é moral (boa) não pelo bem que pode promover, mas sim pela intenção ou vontade que a moveu, já que só é boa a ação praticada por puro respeito ao DEVER

A FILOSOFIA KANTIANA E A CONSTRUÇÃO DAS CIÊNCIAS DA NATUREZA: OS FUNDAMENTOS... A Filoso�a Kantiana e a construção das Ciências da Natureza: os fundamentos da Geogra�a Física moderna The Philosophy of Kant and the construction of Natural Science: the fundaments of modern Physical Geography Antônio Carlos Vitte Roberison Wittgeinstein Dias da Silveira Universidade Estadual de Campinas Resumo: O objetivo do trabalho é demonstrar algumas das principais in�uências da �loso�a kantiana na

estudo dos fenômenos, estes por sua vez são descritos como aquilo que se mostra, o que aparece a nós, primeiramente pelos sentidos, na relação que estabelecemos com os outros no mundo. Entende-se também que ela é o estudo da consciência e dos objetos da consciência, como por exemplo: coisas, imagens, fantasias, atos, relações, pensamentos, eventos, memórias, sentimentos etc. constituem nossas experiências de consciência. Esta teoria se propõe a descrever as estruturas dos…

Teoria do Conhecimento É um ramo da Filosofia que se trata da investigação acerca das condições do conhecimento. Seu próprio objeto de conhecimento é o próprio conhecimento. Surgiram dois filósofos para dar uma tentativa de simplificação da teoria do conhecimento, Platão e Aristóteles. Patão argumenta dizendo que o conhecimento vem da dedução racional e logica. As ideias inatas são a fonte segura do conhecimento. Somos dotados de algum aparato mental. Já para Aristóteles, todo…

J.H. Lambert(1728/1777) que a caracteriza como a “ciência das aparências” e aplicado posteriormente por Hegel como “ciência da experiência da consciência” sendo esta a que Husserl recebe influencia. Fenomenologia e uma expressão que reporta logo a corrente filosófica contemporânea consagrada por Edmund Husserl que adquiri um significado totalmente novo no pensamento do século XX, ele junta os dois significados da fenomenologia que aparece em Kant e em Hegel. De Kant, Husserl deixa a…

que para ele, nunca devemos tomar decisões afetadas pela emoção e sim pela razão. Para Sócrates, a alma e o eu consciente é o centro de nossas atividades pensantes, com isso desenvolvemos uma reflexão com base na idéia do cuidado de si mesmo e conhecimento de toda ação humana. As influencias naturalistas ou racionalistas abordam fatores que norteiam a ação humana que esteja fora da natureza. – O Campo da Moral Nesse ponto vamos abordar o senso moral e consciência. Senso moral que…

INTENÇÃO (lat. Intentio; in. Intention; fr.Intention; ai. Gesinnung; it. Intenzioné). Propriamente, a intencionalidade no domínio prático, ou seja, a referência de uma atividade prática (desejo, aspiração, vontade) ao seu próprio objeto. Nesse significado, a intencionalidade do ato moral pode ser reconhecida por qualquer doutrina moral. Todavia, a insistência no valor da I. como condição da moral é uma das características da ética do fim, distinta da ética do móbil (v. ÉTICA). Na ética…

consagrados. Este aspecto da pesquisa anuncia-se como de importância porque busca esclarecer um momento de efervescência teóricoeducacional cujas posições, de forças distintas e muitas vezes contraditórias, ao constituir o cenário educacional brasileiro caracteriza, também, o seu filosofar. Os resultados desta pesquisa, sem ser conclusivos, apontam para a convergência de aspectos positivos de correntes contraditórias que se caracterizam por um movimento eclético do pensar filosófico…

A VONTADE BOA DE KANT EM SUA FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES Carlo Junior dos Santos Pelotas 2009 SUMÁRIO INTRODUÇÃO 3 VONTADE BOA 4 CONCLUSÃO 8 REFERÊNCIAS 9 INTRODUÇÃO Kant, em sua Fundamentação da Metafísica dos Costumes (1785), procura delinear os princípios de uma ética com caráter universalista. A ética não é tratada como uma ciência exata. Por isso, Kant vai explicá-la através de imperativos