Como Foi O Seminario De Araxa

Seminário de Araxá (1967) Este seminário aconteceu em Araxá/MG no período de 19 a 26 de março de 1967. Foram convocados 38 Assistentes Sociais formados em diversas cidades do país. A princípio, havia-se pensado em atribuir a cinco grupos, temas diferentes. Contudo, sentiu-se forte interesse por parte dos participantes, discutirem todos o mesmo roteiro. O que resultou no documento de Araxá. O corpo do documento de Araxá é composto por 124 pontos, distribuídos em: Intodução,Considerações…

Araxá O assistente social é um profissional especialmente habilitado para identificar e atuar em problemas de educação, saúde, trabalho, justiça e segurança e entre outras áreas, planejando e executando políticas públicas comunitárias, podendo também atuar diretamente com os indivíduos, famílias, grupos, empresas e comunidades. A profissão do serviço social se firma no Brasil, mas este trabalho favorece a classe burguesa numa sociedade onde impera o capitalismo fazendo com que surjam pessoas

erros e acertos que orientem o Serviço Social diante dos desafios do futuro, que nunca se cansa em transformações. Etapa 2 Os Seminários de Araxá (1967), Teresópolis (1970) e de Sumaré (1978), representam um “marco histórico” do Serviço Social. Foram momentos durantes os quais a profissão refletia sobre suas bases e sua prática. As formulações dos documentos de Araxá e Teresópolis são consideradas canônicos da perspecti­va modernizadora do Serviço Social em no país. Além disso,…

Documento de Araxá Durante a ditadura militar foram realizados dois seminários de teorização do Serviço Social, o Seminário de Araxá (MG) e o Seminário de Teresópolis (RJ). O documento de Araxá, como ficou conhecido, foi elaborado por 38 Assistentes Sociais, diz respeito ao “rompimento” com as bases mais tradicionais da profissão, com os processos de Casos, Grupos e Comunidades. O que foi proposto não foi um rompimento propriamente dito, mas o tradicional sobre novas bases. A…

os seminários Araxá e Teresópolis e assim também tratando do positivismo, fenomenologia e a dialética para que possamos analisar as influências das correntes filosóficas no Serviço Social. O primeiro tema remete a importância da mudança no conceito e da ação social que trouxe melhorias para a prática desenvolvimentista para o trabalho dos assistentes sociais. O segundo tema trata-se do projeto de renovação do serviço social para abranger e melhor atender a população, onde houve os…

coletivos”. SEMINÁRIOS DO MOVIMENTO DE RECONCEITUAÇÃO No início da década de 60, o Serviço Social se depara com o aumento da questão social, gerada pela crescente industrialização, e em meio às políticas sociais implantadas pelo regime de ditadura militar. Com uma visão crítica de que o Serviço Social tradicional não atendia as necessidades da população, os Assistentes Sociais levaram suas inquietações ao debate e deram início ao processo de renovação do Serviço Social por meio de…

política. Em 1964, no Brasil, deu-se o primeiro encontro para discussão crítica do Serviço Social, emoldurando os novos marcos teóricos, no Encontro Regional de Escolas de Serviço Social do Nordeste. Em 1967, 38 Assistentes sociais reuniram-se em Araxá-MG para discutirem a reconceituação do Serviço Social, que resultou uma prática social caracterizada pela ação junto aos indivíduos com desajustes familiares e sociais decorrentes, muitas vezes, de estruturas sociais inadequadas.…

perspectivas do Serviço Social discutidas por José Paulo Netto (perspectiva modernizadora, reatualização do conservadorismo e intenção de ruptura). Este trabalho, mais especificamente faz uma abordagem ao Documento de Teresópolis, resultante do seminário de Teresópolis em 1970, um dos marcos no processo de inovação do Serviço Social na perspectiva modernizadora. Para tanto, é preciso entender a crise no Serviço Social tradicional que levou ao movimento de reconceituação do Serviço Social…

do desenvolvimento capitalista. Os documentos de Araxá e Teresópolis estavam sincronizados a essa nova ordem. O serviço social se caracteriza com os indivíduos, pessoas desajustadas, dependendo da situação social de cada um. Vindo propor um novo papel principalmente em países subdesenvolvidos, buscando novos métodos e processos, rompendo com o tradicionalismo. Dando a ausência desse transformismo, surge nas primeiras páginas do documento de Araxá entre objetivos remotos e objetivos…

AGUIAR,Antônio Geraldo de. Serviço Social e Filosofia: das origens à Araxá- AntônioGeraldo de Aguiar – São Paulo: Cortez: Piracicaba, 3.ª ed. 1985. O 1º Seminário de Teorização do Serviço Social foi promovido pelo CBCISS (CentroBrasileiro de Cooperação e Intercambio de Serviços Sociais) ocorreu no Brasil de 19 a 26 demarço de 1967, em Araxá – MG, todas as temáticas discutidas neste foram transcritas,resultando no chamado Documento de Araxá o mesmo esta contextualizado no momento emque no…