Como Foi O Seminario De Araxa

conteúdos da renovação [...].” (p. 153). “Trata-se de uma linha de desenvolvimento profissional que, se encontra o auge da sua formulação exatamente na segunda metade dos anos sessenta – seus grandes monumentos, sem dúvidas, são os textos dos seminários de Araxá e Teresópolis [...].” (p. 154) “No âmbito escrito da profissão, ela se reportar aos seus valores e concepções mais “tradicionais”, não para superá-los ou negá-los, mas para inseri-los numa moldura teórica e metodológica menos…

mais vigor essa profissão na qual é de mera importância no desenvolvimento social humano. Os primeiros passos para o movimento de reconceituação, foram movidos pelos impactos das teorias e tentativas de praticas desenvolvimentalistas. O encontro de Araxá MG (1967) reunindo 38 assistentes sociais e não-docente promovido pelo Centro Brasileiro de Cooperação e Intercambio de Serviços Sociais (CBISS) . O serviço social caracteriza pela ação junto aos indivíduos com desajustamentos familiares…

REFERÊNCIAS________________________________________________13 INTRODUÇÃO Pretendemos com este trabalho, mostrar a importância do Movimento de Reconceituação para o Serviço Social. Falaremos um pouco sobre o primeiro Seminário do Movimento de Reconceituação e sobre o Seminário de Metodologia do Serviço Social. Refletiremos, também, sobre a Teorização do Serviço Social, apontando algumas influências das correntes filosóficas, Positivismo, Fenomenologia e Dialética, no Serviço Social.

2) Discorra sobre a importância do seminário de teorização do Serviço social, indicando quais foram e em que períodos aconteceram. Foi em Araxá-MG (1967) que ocorreu o primeiro seminário, porem em Porto Alegre (1965) no I Seminário Regional Latino Americano do Serviço Social que essas perspectivas modernizadoras emergiram. O profissional passou a questionar os conflitos vividos na época e não mais querem atender somente o capital. Em Araxá houve a teorização do serviço social…

compreensão da dinâmica social das relações de classe, do ponto metodológico grande ênfase ao desenvolvimento de comunidade difundido amplamente pela ONU e OEA (década de 50, 60 e início de 70) através de assistência técnica e projetos, cursos e seminários. As escolas de Serviço Social passaram a incluir nos currículos o ensino para as comunidades. Os grandes projetos foram implantados com apoios de instituições publicas (SUDENE, SUDAM, SUDESUL) e por iniciativa da igreja católica.…

Serviço Social Latino Americano e que o mesmo atendesse as necessidades da América Latina. A parte dessa reflexão desencadeou o primeiro momento do Movimento de Reconceituação do Serviço Social na América Latina e no Brasil, onde teve inicio no I Seminário Regional Latino Americano do Serviço Social, realizado em Porto Alegre/ RS, em 1965,marcado por uma ruptura com o Serviço Social Tradicional e conservador, criando uma nova identidade profissional ( criando o 2º Código de Ética…

modernizadora – Araxá (1967) e Teresópolis (1970); Reatualização do conservadorismo – Sumaré (1978) e Alto da Boa Vista (1984); Intenção de ruptura: método BH (72/75) e INOCOOP, final da década de setenta. Pergunta 7 0,5 em 0,5 pontos Assinale a alternativa que descreve, na ordem cronológica, os documentos da perspectiva modernizadora do serviço social. Resposta Selecionada: c. Araxá, Teresópolis, Sumaré e Alto da Boa Vista. Respostas: a. Teresópolis,…

papel destacada , através dos seus seminários, de teorização “ Araxá,1967 Teresópolis 1970 e Alto da Boa vista em 1984), de reflexões profissionais também inscritas no processo de renovação do Serviço Social no Brasil. O documento de Araxá, no qual o Serviço Social pela ação conjunto as pessoas com problemas familiares e sociais. Na aparente consequência destas afirmações, pode perceber uma tensão de traços históricos da prática profissional, na realização que em Araxá, vai conduzir a…

INTRODUÇÃO Pretendemos com este trabalho, mostrar a importância do Movimento de Reconceituação para o Serviço Social. Falaremos um pouco sobre o primeiro Seminário do Movimento de Reconceituação e sobre o Seminário de Metodologia do Serviço Social. Refletiremos, também, sobre a Teorização do Serviço Social, apontando algumas influências das correntes filosóficas, Positivismo, Fenomenologia e Dialética, no Serviço Social. REVÂNCIA DO MOVIMENTO DE RECONCEITUAÇÃO PARA O SERVIÇO SOCIAL

Fundamentos Históricos e Teóricos Metodológicos do Serviço Social II Professora: Laura Santos 2012 ESSE É O PASSO 2 CBCISS Teorização do Serviço Social As formulações registradas nos documentos de Araxá e Teresópolis, marcos canônicos da perspectiva modernizadora do Serviço Social em nosso pais, simultaneamente configuram a sincronização da auto representação profissional ao profissional ao projeto e a realidade globais da modernização…