Ciência E Religião En Quatro Perspectivas

tornou-se um filósofo respeitado e conhecido. Contudo, devido a suas idéias sobre religião, foi proibido de escrever ou dar aulas sobre assuntos religiosos pelo rei Frederico Guilherme II, da Prússia, em 1792. Cinco anos depois, com a morte do rei, Kant viu-se desobrigado de obedecer à censura, publicando um sumário de suas idéias religiosas em 1798. Além de obras sobre o conhecimento, a moral e a religião, Kant escreveu várias obras sobre estética, sendo a mais importante a…

nenhuma tese entre 1898 até 1902, demitindo-se do cargo de professor em 1903. Livre de suas obrigações, nesse ano ele aceitou o cargo de editor dos Arquivos para a Ciência Social e Bem-Estar Social, onde ele trabalhou com seus colegas Edgar Jaffé e Werner Sombart. Seus novos interesses estariam focados em questões mais fundamentais das ciências sociais; são seus trabalhos deste período posterior que interessam mais aos estudiosos modernos. Em 1904, Weber começou a publicar alguns de seus…

grande parte dentro dos quadros de pensamento cristão, tendo a sexualidade como uma das referências fundamentais para a construção de um modelo de gênero. Pensando o conceito de gênero a partir das reflexões teóricas de Joan Scott, devemos associá-lo a quatro categorias de elementos relacionadas entre si: símbolos culturalmente disponíveis; conceitos normativos que procuram limitar as possibilidades de interpretação desses símbolos; relações sociais e identidades subjetivas (SCOTT,…

em Benjamin, o texto busca entender as relações entre infância, cultura e sociedade, a partir de uma perspectiva fundamentada na antropologia e na filosofia. Em primeiro lugar, situa-se o tema no contexto das ciências humanas e sociais, delineando alguns desafios e ilusões que os pesquisadores enfrentam. A seguir, é apresentada a produção acadêmica brasileira recente, trazendo diferentes perspectivas sobre o tema. O terceiro item analisa dois aspectos que, em uma interlocução com a…

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DO SUL FACULDADE DE FILOSOFIA E CIENCIAS HUMANAS CURSO DE FILOSOFIA – CAMPUS CENTRAL RAFAEL AMARAL FERREIRA O PARADOXO CRIS TÃO FRENTE AO HOMEM (JESUS) DIONISÍACO A Crítica Niet zsch eana ao Cri stiani smo em “O Nasci mento da Tragédia” Porto Alegre 2008 RAFAEL AMARAL FERREIRA Monografia apresentada como requisito parcial para obtenção de grau de bacharelado em filosofia, pelo Curso de Filosofia – Campus central da Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas da Pontifícia…

Suertegaray e Álvaro Heidrich 169 Apresentação A Revista Terra Livre completou 15 anos. Nesse tempo construímos uma das mais importantes revistas de Geografia, onde foram publicados artigos e documentos que contribuíram com o desenvolvimento da ciência, bem como marcaram os trabalhos das diferentes gestões das diretorias da Associação dos Geógrafos Brasileiros – AGB. Este número 16 e o número 17 da Terra Livre são especiais. Pretendemos que estas publicações continuem…

39 71 99 113 133 153 169 Apresentação A Revista Terra Livre completou 15 anos. Nesse tempo construímos uma das mais importantes revistas de Geografia, onde foram publicados artigos e documentos que contribuíram com o desenvolvimento da ciência, bem como marcaram os trabalhos das diferentes gestões das diretorias da Associação dos Geógrafos Brasileiros – AGB. Este número 16 e o número 17 da Terra Livre são especiais. Pretendemos que estas publicações continuem fomentando o…

Por trás dessas expressões contingentes, há uma cosmovisão fundamentalmente apocalíptica, que, por sua vez, deriva da compreensão que Paulo tinha da sua missão. Isto é, a vocação e atividade missionária de Paulo formou-se a partir dessa sua perspectiva apocalíptica, a qual influenciou, assim, a expressão da sua teologia. A passagem bíblica destacada aqui é bastante ilustrativa, de como a cosmovisão apocalíptica de Paulo influenciava a percepção que ele tinha da sua missão e da sua teologia

pacientes, devendo respostas à bioética. Correspondência: SAAD, E., R. Maria Cândida, 1818, Sala 126, cep 02071-013, São Paulo, SP, Brasil. 53 Rev. Pesq. Inov. Farm., 1(1): 53-62, ago-dez, 2009 Elemento determinante é o caráter de fronteira da nova ciência, com foco no claro-escuro da existência. Por mais útil que a bioética possa ser ao longo da vida (por exemplo, no âmbito da doação e do transplante de órgãos), imprescindível ela é no início e fim da existência. A seu perfil…