Ciencia Da Religião No Brasil

Religião e religiosidades na historia brasileira Teremos em primeiro momento, ter como base, saber, que as primeiras reflexões sobre este tema abordado, que podemos chamar de cientifico foi escrito em tempo conturbado, pois marcou a passagem da monarquia para a república, e neste momento de discussões do que seria o verdadeiro caráter do Brasil, lidera por Euclides da Cunha, Nina Rodrigues, e Silvio Romero, a intelectualidade Brasileira buscou no positivismo de Comte e no darwinismo social e

LUCIA HELENA DE OLIVEIRA DALKIA BARBOSA XIMENES CABRAL GILDA APARECIDA MARCELINO SAAR A ESCOLARIZAÇÃO DO ENSINO RELIGIOSO NO BRASIL Barra de São Francisco 2010 LUCIA HELENA DE OLIVEIRA DALKIA BARBOSA XIMENES CABRAL GILDA APARECIDA MARCELINO SAAR A ESCOLARIZAÇÃO DO ENSINO RELIGIOSO NO BRASIL Monografia apresentada CESAP – Centro de Estudos Avançados em Pós-Graduação e Pesquisa, como pré requisito para

Artigo Original Estudos sobre religião e saúde mental realizados no Brasil: histórico e perspectivas atuais Brazilian studies on religion and mental health: history and current perspectives PAULO DALGALARRONDO Departamento de Psicologia Médica e Psiquiatria da Faculdade de Ciências Médicas da Universidade Estadual de Campinas. Resumo Contexto: Há mais de um século, vários pesquisadores brasileiros têm estudado as relações entre religiosidade e transtornos mentais, mas estes…

“qualquer dia desses para conhecer a palavra de Deus”. Respondi que estava prestes a fazer isso. “Entre que o Senhor vai te abençoar, querida”, disse sorrindo. Entrei. A Universal do Reino de Deus é a maior entre as igrejas neopentecostais existentes no Brasil. Segundo o Censo Demográfico de 2010, do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), ela reúne mais de 1,8 milhão de fiéis espalhados por todas as regiões do país. Fundada em 1977 pelo bispo Edir Macedo num subúrbio do…

aceitação no Brasil, em teses de doutoramento da Escola de Medicina e da Escola Militar. A partir de 1870, o positivismo passa a influenciar na discussão política, principalmente entre os militares. Os religiosos, representados por Miguel Lemos e Teixeira Mendes, fundam a primeira Igreja Positivista do Brasil, no Rio de Janeiro. Os heterodoxos, como Luís Pereira Barreto, Alberto Sales e Benjamin Constant aceitaram somente a parte filosófica científica de Augusto Comte. No…

Introdução Nascido em Montpellier, no Sul da França, Augusto Comte desde cedo revelou uma grande capacidade intelectual e uma prodigiosa memória. Seu interesse pelas ciências naturais era conjugado pelas questões históricas e sociais e, com 16 anos, em 1814, ingressou na Escola Politécnica de Paris. No período de 1817-1824 foi secretário do conde Henri de Saint-Simon (1760-1825), expoente do socialismo utópico; todavia, como Saint-Simon apropriava-se dos escritos de seus discípulos para si

ADMINISTRAÇÃO, CIENCIAS, EDUCAÇÃO E LETRAS – FACEL SANDRO RODRIGUES DA SILVA A RELAÇÃO ENTRE A EPISTEMOLOGIA E A DIDÁTICA NO ENSINO RELIGIOSO CURITIBA 2013 SANDRO RODRIGUES DA SILVA A RELAÇÃO ENTRE A EPISTEMOLOGIA E A DIDÁTICA NO ENSINO RELIGIOSO Trabalho apresentado como requisito parcial para obtenção de aprovação na disciplina de Metodologia da Pesquisa Cientifica, no Curso de Teologia, na Faculdade de…

Verdades jurídicas e verdades axiológicas: DIREITO E RELIGIÃO Ciro Barros de Lima; Emanuel Melo dos Santos; Emannuel Machado; Orlando Barasuol Junior; Tiago Cavazzola. Conceitos Gerais  Crença: O termo crença (derivado do latm credere que em português significa "crer"), sinônimo de convicção, designa uma disposição para admitr ou aceitar algo, para aderir a uma opinião, a uma doutrina ou a uma ideologia. Na sua acepção mais filosófica, o termo crença designa a adesão incerta a

“Crenças e religiões”, tratam do tema da religião e a importância dos mesmo para o estudo da antropologia, da própria historia e a sociologia e das ciências sociais. O autor do capítulo 5 defini religião pelo modo apofático, ou seja, em vez de dar uma definição concreta do termo a ser estudado, coisa que segundo ele não é fácil, prefere recorrer para a linha negativa e dizer o que religião não é. Sendo assim conclui que religião não é ciência, não é engano, que religião não se confunde…

da natureza. Em segundo lugar, os métodos e procedimentos para conhecer a sociedade são exatamente os mesmos que são utilizados para conhecer a natureza. Em terceiro lugar, da mesma maneira que as ciências da natureza são ciências neutras, objetivas, livres de ideologias, de juízo e de valor, as ciências sociais devem funcionar exatamente segundo esse modelo de objetividade cientifica. Um dos precursores de positivismo foi Saint-Simon que preconizava a transferência de todo poder da…