Celso Lafer

ao longo do período que compreende as duas grandes guerras do século XX: as mazelas enfrentadas pelos apátridas e pelas minorias. Nesse período, conforme relatou ARENDT, a evolução política e institucional das circunstâncias fez com 90 LAFER, Celso, A Reconstrução dos Direitos Humanos: um diálogo com o pensamento de Hannah Arendt, São Paulo, Companhia das Letras, 2006. 38 que esses dois grupos acabassem perdendo “aqueles direitos que até então eram tidos e definidos como…

reside na sólida crença de Arendt na solidariedade e dignidade humanas, valores morais capazes de impedir o triunfo do niilismo e do totalitarismo numa época de experiências catastróficas. Esta reedição em versão econômica traz também o posfácio de Celso Lafer com um perfil da autora, presente na edição anterior. A CONDIÇÃO HUMANA A versão definitiva de A condição humana, mais que uma resposta à pergunta sobre como e por que foi possível o totalitarismo, e mais que um exame da…

1984. TEIXEIRA, António Braz. Miguel Reale e o Diálogo Filosófico Luso-Brasileiro, In: LÁFER, Celso & FERRAZ JR., Tércio Sampaio ( orgs. ), Direito, Política, Filosofia e Poesia/Estudos em homenagem ao professor Miguel Reale no seu octogésimo aniversário, 1ª ed., Editora Saraiva, São Paulo, 1992. [1] António Braz Teixeira, Miguel Reale e o Diálogo Filosófico Luso-Brasileiro, In Celso Lafer e Tércio Sampaio Ferraz Jr ( orgs. ), Direito, Política, Filosofia e Poesia,…

segurança hemisférica. Exemplo disso é a ruptura das relações com Cuba e a idéia de formação de uma força interamericana de paz para policiar um espaço no qual as fronteiras ideológicas contariam mais do que o conceito de soberania. Porém, para Celso Lafer, a política externa de Castelo Branco era contraditória ao passo que o objetivo da política externa americana era da manutenção da sua segurança e a brasileira era de desenvolvimento. Seria então, um equívoco pensar que havia uma…

confrontação ideológica - vincula-se a valores como a paz enquanto valor positivo que vai além da mera ausência de guerra, abrangendo os direitos humanos, a democracia, a tolerância, a cooperação e a legitimação da aspiração pelo desenvolvimento econômico (LAFER, 1995).” A ONU passa a ser, então, a esperança de Paz mundial por meio do estabelecido nos termos da Carta, além de instituir diretrizes para o desenvolvimento econômico mundial. O presente artigo versa sobre a formação…

habitação, à educação, ao salário suficiente à sobrevivência, dentre outros. Para se adequarem ao contexto social vivido atualmente, os direitos evoluíram para o que hoje se denomina direitos de terceira e quarta dimensões. Seguindo pensamento de Lafer, “Estes direitos têm como titular não o indivíduo na sua singularidade, mas sim grupos humanos como a família, o povo, a nação, coletividades regionais ou étnicas e a própria humanidade”.58 Nessa última dimensão de direitos, os chamados…

Maritain caracteriza o homem “como feito por uma matéria animal, mas informado por uma alma espiritual.”17 Significa dizer que o homem não pode estar subjugado a coisas materiais, a natureza humana é principio fundamental. A respeito do tema o jurista Celso Lafer, bem descreve este princípio fundamental: “O homem, e apenas ele, não pode ser empregado como um meio para a realização de um fim, pois é fim de si mesmo, uma vez que apesar do caráter profano de cada indivíduo, ele é…

repúdia aos judeus. A propaganda, nesse contexto, foi uma das mais eficientes armas do nazismo para difusão de sua ideologia racista e anti-semita (SUPREMO, 2008). Do mesmo modo, analisando a repercussão brasileira da segregação anti-semita, o Ministro Celso de Mello demonstrou que Getúlio Vargas também incorporou determinados ideais nazi-fascistas, principalmente ao estatuir a Lei de Segurança Nacional, no sentido de consideração do interesse público, o que corrobora para a…

relações inter-privadas, e não somente na relação Estadoparticular. Conferir o Recurso Extraordinário 201819/RJ (BRASIL, 2006). 24 Para uma análise da evolução histórica dos direitos humanos, conferir os trabalhos de Fábio Konder Comparato (2010), Celso Lafer (1988), Norberto Bobbio (2004), Manoel Gonçalves Ferreira Filho (2011), Alexandre de Moraes (2005) e Ricardo Castilho (2010). 25 “Promulgado exatamente um século antes da Revolução Francesa, o Bill of Rights pôs fim, pela…

especialistas em Ciências Políticas como um marco fundamental na política de estratégica no Brasil. Celso Lafer coloca em 1973 sobre o Plano de Metas de JK: [Representou] pela complexidade de suas formulações – quando comparado com tentativas anteriores – e pela profundidade de seu impacto, [...] como a primeira experiência efetivamente posta em prática de planejamento governamental no Brasil. (LAFER, apud VESENTINI, 1986). Segundo Vesentini (1986), durante o Governo JK…