Ceito De Fé Na Teologia Fundamental Cristã

negava ao trabalho ou então era incapaz de se ade­ quar aos esquemas contratuais do trabalho livre, deixando-se vencer facilmente pela concorrência dos imigrantes europeus no mercado de compra e venda da força de trabalho.8 Há, porém, uma premissa fundamental para que possamos percorrer todo este argumento até as suas conclusões lógicas. Trata-se da tão freqüentemente alegada irracionalidade da escra­ vidão. Em um estudo com enfoque nos aspectos econômicos da escravidão no Brasil, Pedro…

— Direito Constitucional. Introdução à Teoria da Constituição, Braga, 1979. CANOTILHO J. J./MOREIRA, V. —Fundamentos da Constituição, 2- ed., Coimbra, 1993. III — MONOGRAFIAS MIRANDA, J. —A Constituição de 1976. Formação, estrutura, princípios fundamentais, Lisboa, 1978. PIRES, F. L. — A Teoria da Constituição de 1976. A transição dualista, Coimbra, 1988. * A literatura que aqui se refere é uma literatura seleccionada de acordo com os seguintes critérios: (1) globalidade de tratamento…

mobilizou seus guerreiros para tomar de assalto — e involuntariamente subjugar — o maior assentamento colonial da Nova Zelândia, apenas como uma manobra de diversificação: isto é, como meio de atingir o objetivo que Heke sempre considerou mais fundamental, e que foi alcançado em quatro ocasiões diferentes: a derrubada de um certo mastro de bandeira que os britânicos tinham erigido na localidade. "Lutemos", disse ele, "apenas pelo mastro." Para que possamos decodificar a preocupação de Heke com o

ajuda a responder, afinal, qual é o problema ou a questão específica da Educação do Campo. No eixo identificado como campo entendemos que o confronto específico fundamental é o que se expressa na lógica incluída nos termos “agronegócio” e “agricultura camponesa”, que manifesta, mas também constitui, em nosso tempo, a contradição fundamental entre capital e trabalho. E que coloca em tela (essa é uma novidade de nosso tempo) uma contradição nem sempre percebida nesse 14 Apresentação…

— tal como o professor, terapeuta, patrão ou governante, cujo comportamento pudesse tornar as práticas não codifi­ cadas visíveis. A vida cotidiana é às vezes explicitamente planejada, apesar de tudo. As comunidades religiosas na tradição judaico-cristã eram baseadas em séries de re­ gras (por exemplo, as regras de Bento e Agostinho) especificando contingência de reforço social. Escolas e colégios são até certo ponto, nesse sentido, comunidades, e têm suas próprias regras. As…

talvez a do prprio Freud e de sua famlia. Os psiclogos no tm idia de como esses documentos vo afetar a nossa compreenso de Freud e sua obra. Talvez eles alterem de modo fundamental as nossas percepes ou, quem sabe, em nada mudem o nosso conhecimento. Mas, at que estejam disponveis para estudo, a histria de uma das figuras fundamentais da psicologia vai permanecer incompleta e, possivelmente, imprecisa. Outro problema que afeta os dados da histria vincula-se s informaes que chegam de…

r e r d o s n o v e l i v r o s restantes e n o l o n g o d i á l o g o d e S ó c r a t e s c o m seus d o i s j o v e n s i n t e r l o c u t o r e s A d i m a n t o e G l a u c o . A f i g u r a d o filósofo, p o r é m , e m e r g e a q u i na crista d e u m a vaga*^ q u e , s e g u n d o o p r ó p r i o Sócrates, a m e a ç a s u b m e r g i - l o n o ridículo. Parece, c o m efeito, intolerável desafio à opinião c o m u m {parádoxan)*^ p r o p o r o g o v e r n o d o filósofo c o m…

e lo s d e m ó g r a f o s h istó r ic o s . A s p e s s o a s e r a m a r r e n d a tá r ia s c o n s u e a id in á r ia s o u e n fite u ta s; se u s títu lo s d e p o s s e e r a m in sc r ito s e c o n s ta v a m d o s r e g is tro s d a c o rte fe u d a l: e s s a s f o n te s e s se n c ia is s ã o e x a u s tiv a m e n te in te r ­ r o g a d a s p e lo s h is to r ia d o r e s, n ã o s o m e n te e m b u s c a d e n o v a e v id ê n c ia , m a s e m u m d iá lo g o e m q u e ele s…

à saúde’ intenta conceber e organizar as políticas e as ações de saúde numa perspectiva interdisciplinar, partindo da crítica em relação aos modelos excludentes, seja o biomédico curativo ou o preventivista. No âmbito do SUS, há três princípios fundamentais a serem considerados em relação à organização da ‘atenção à saúde’. São eles: o princípio da universalidade, pelo qual o SUS deve garantir o atendimento de toda a população brasileira; o princípio da integralidade, pelo qual a…

.................................. ..........................................................218 E xp lo raçã o ...................... .......................... .......... ............................................................ 220 O "escravo fe liz " ................................................................................................................. 221 Conseqüências de longo prazo.............................................................................................221