Categorias Antropologicas

ideológica na qual vários outros absorveram, reformularam e adaptaram suas ideias a Hegel. Este filósofo acreditava no poder do racional e, consequentemente, que tudo poderia ser explicado através de categorias reais. Tendo em vista a capacidade de se compreender todas as coisas e ordená-las através de categorias, Hegel tinha o objetivo de reduzir a realidade em uma unidade que fosse sintética. Sistema o qual que recebe o nome de idealismo transcendental. Hegel influenciou excelentes…

de ‘etnocentrismo’ em Antropologia busca: 
 A) Designar a ocorrência de uma imprecisão conceitual na teoria antropológica.
 B) Expressar o processo de observação dos valores da própria cultura como se fossem únicos ou superiores.
 C) Descrever a preeminência da relação entre os termos em qualquer análise antropológica.
 D) Apontar para o risco de suspensão moral das categorias de nossa própria cultura.
 E) Nomear o processo de construção de conceitos abstratos a partir das…

antropologia social e cultural. A antropologia linguística: a linguagem é, com toda evidência, parte do patrimônio cultural de uma sociedade. Apenas o estudo da língua permite compreender: 1. Como os homem pensam, o que vivem, o que sentem, isto é, suas categorias psicoafetivas e psicocognitivas; 2. Como eles expressam o universo e o social. 3. Como, finalmente, eles interpretam seu próprio saber e saber-fazer. Ela se interessa também pelas imensas áreas abertas pelas novas…

quando aplicada às pesquisas educacionais. Muitos trabalhos que se autointitulavam “pesquisas etnográficas” na realidade eram pesquisas de observação que não supriam as necessidades impostas pela pesquisa etnográfica, nem honravam as tradições antropológicas que sustentavam a pesquisa de cunho etnográfico Heath (1982). As autoras ainda salientam que subjacentes a essas críticas, ainda está o desconforto gerado por educadores que se apropriaram de métodos etnográficos, sem o devido…

Universidade de Brasília - UnB Departamento de Antropologia Curso: Ciências Sociais Disciplina: Teoria Antropológica II Prof. Daniel Schroeter Simião Fernando Launé Camargo Matrícula: 12/0011361 QUARTA RESENHA APRESENTADA COMO PARTE DOS PRÉ-REQUISITOS PARA APROVAÇÃO NA DISCIPLINA Venho por meio desta resenha apresentar a contribuição das perspectivas teóricas dos autores Georges Balandier, Frederik Barth e Roberto Cardoso de Oliveira acerca da temática do contato interétnico e de seus…

abrangentes de significado, sejam elas cósmicas, morais ou cognitivas. Assim, na cultura chinesa clássica, o confucionismo desempenhava, a nossos olhos, um papel religioso – embora nem sequer exista uma palavra chinesa que traduza sem esforço as categorias herdadas do latim religio. Ocorreu-me tratar de tão espinhosa questão ao ler a tese recente de Flávio Gordon intitulada ‘A cidade dos Brights: religião, política e ciência no movimento neoateísta’, defendida no Museu Nacional. O…

estão previstos. O acesso à justiça continua estreitamente relacionado aos níveis de renda e escolaridade da população brasileira, o que parece ratificar o tratamento oferecido aos de negros e outros segmentos discriminados como cidadãos de segunda categoria. São inúmeras as dificuldades que advogados, militantes e estudiosos das relações interétnicas têm enfrentado para criminalizar o racismo no país, através dos canais legais existentes. Como lembra Hédio Silva Jr., analisando a…

ANTROPOLOGIA III Código: FCH440 Departamento de Filosofia e Ciências Humanas Pré-requisito: CH: 60 Créditos: 04 Antropologia II Estruturalismo. A noção de estrutura. Parentesco e Organização Social. Os sistemas classificatórios como categorias ontológicas do pensamento humano: totemismo, pensamento selvagem, mitologia, magia e religião. CIÊNCIA POLÍTICA III Código: FCH441 Departamento de Filosofia e Ciências Humanas Pré-requisito: CH: 60 Créditos: 04 Ciência Política II

históricas, etc. Essas definições ao invés de ajudar a entender e chegar à conclusão de que seria a “cultura” só ajudou a complicar e ampliar os debates acerca do assunto, tanto é que Geertz em 1953 escreveu que o tema mais importante da moderna teoria antropológica era o de “diminuir a amplitude do conceito e transformá-lo num instrumento mais especializado e mais poderoso teoricamente” . Por que Taylor conseguiu chegar a uma definição tão inovadora? Para responder esta pergunta é…

CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES PROGRAMA DE PÓS GRADUÇÃO EM ANTROPOLOGIA SOCIAL TEORIA ANTROPOLÓGICA CLÁSSICA PAULO GOMES DE ALMEIDA FILHO ALGUMAS CONTRIBUIÇÕES DA ANTROPOLOGIA SOCIAL BRITÂNICA (FINAL DO SÉC. XIX À MEADOS DO SÉC. XX) Natal/RN Agosto, 2012. INTRODUÇÃO O trabalho a seguir é parte de um exercício final de compreensão do conteúdo pragmático do curso Teoria Antropológica Clássica, ministrada pelo professor Edmundo Pereira durante o primeiro semestre…