Educação e contradição

evidenciar as relações da educação com as categorias propostas (contradição, totalidade, reprodução, mediação e hegemonia). Partindo da contradição como categoria chave do real para chegar-se à articulação da educação com a contradição, para que essa última se coloque como ponto de chegada (provisório), em um conjunto que inclua mutuamente todas as categorias. Nesse procedimento, pretende evidenciar, além do caráter contraditório do real, o caráter mediador da educação dentro desse processo. O primeiro capítulo pretende tratar das categorias: da contradição à totalidade, da totalidade à mediação, da mediação à reprodução, e dessa à hegemonia. Com isto dispor o capítulo do elemento mais implícito (contradição) aos elementos menos implícitos, mas fugindo à teoria da causa e efeito, pois se indicam as mediações interiores ao processo social. Ressaltando que as categorias são conceitos básicos que pretendem refletir os aspectos gerais e essenciais do real, suas conexões e relações. Elas surgem da análise da multiplicidade dos fenômenos e pretendem um alto grau de generalidade. Assim, as categorias possuem simultaneamente a função de intérpretes do real e de indicadores de uma estratégia política. Portanto, a exposição formal que se segue só tem sentido enquanto instrumento metodológico de análise, ligado à prática educativa e no contexto de um tempo e um lugar determinado. O segundo capítulo trata da educação e categorias. Ressaltando de forma…

a realidade sócio-histórica constituirá sempre uma totalidade. E a totalidade é uma categoria teórica ontológica. Não é um todo constituído por partes em interação funcional, mas sim um complexo de complexos. A totalidade é um conjunto de complexidades onde a menor unidade constitutiva é ela mesma de extrema complexidade. Ou seja, o indivíduo. E esse não está solto por aí, eles compõem as famílias e estas estão inseridas em classes, que estão inseridas em sociedades nacionais e essas…

V; do curso de Serviço Social 5º Período, solicitado a pedido do professor Alcides Pontes Remijio GOIÁS 2014 1) O que é a totalidade? Qualquer objeto que o homem possa perceber ou criar é parte de um todo. Em cada ação empreendida, o ser humano se defronta, inevitavelmente, com problemas interligados. Por isso, para encaminhar uma solução para os problemas, o ser humano precisa ter uma certa visão de conjunto deles: é a partir da visão do conjunto que a gente pode avaliar a…

DUALISMO EPISTEMOLÓGICO E ONTOLÓGICO DO MODO DE PRODUÇÃO CAPITALISTA Resumo Este trabalho visa explicitar as principais características das lógicas formal, transcendental e dialética, contrapondo-as enquanto formas de compreensão da ciência e da realidade. Mais ainda, busca explicitar as limitações da lógica formal (e também da lógica transcendental) e, a partir da crítica dialética a este método, apresentar o materialismo histórico de Marx. Por fim, será colocada a teoria do…

LÓGICA DIALÉTICA INTRODUÇÃO Etimologicamente, dialética vem do grego dia, que expressa a idéia de “dualidade”, “troca” (dia= entre) e lektikós , “apto à palavra”, “capaz de falar”. É a mesma raiz de logos (palavra, razão) e, portanto, se assemelha ao conceito de diálogo. No diálogo, há mais de uma razão que entram em contato. A palavra dialética tomou vários sentidos ao longo da história, mas aqui a tomaremos no sentido que tomou a partir do século XIX com Hegel. A lógica…

enfrentamento por parte da humanidade atual e que se situam fora do universo das preocupações e concepções tradicionais do materialismo histórico (questões feministas, ecológica e pacifista). 3. As diferentes tendências marxistas ou, mesmo, as interpretações diversas das obras marxiana e os reducionismos que ela é tratada (economicismo, o voluntarismo e o cientificismo) Os reducionismos expressam o debate imanente ao marxismo em torno da natureza entre os fatores estrutura e sujeito na…

Contextos (Porto Alegre), v. 9, n. 2, p. 209 - 217, ago./dez. 2010 | José Wesley Ferreira 210 retende-se nesse artigo apresentar uma síntese dos resultados de uma pesquisa de mestrado 1 na qual se buscou desvendar, a partir de sucessivos movimentos teóricos e empíricos, como os assistentes sociais apreendem a questão social e intervêm sobre ela, nos processos de trabalho em que participam, em Porto Alegre. A pesquisa foi do tipo qualitativa. Foram utilizadas as técnicas de…

TERCEIRA SECÇÃO DA LÓGICA – pp.181 – 232 INTRODUÇÃO AO CONCEITO - § 160 – § 162 O que é o conceito? Características:  “ o conceito é o que é livre”, 1 é livre porque tem mais liberdade, porque a razão/ideia mais se manifesta, ou seja, quanto mais se manifesta mais livres se torna.  “ é o poder substancial que é para si, e é para a totalidade “2, o conceito como último momento e no fundo ele é tudo, porque é a síntese, ele vale como momento “para si”, mas ao mesmo tempo é totalidade,…

203 INTRODUÇÃO Henri Lefebvre e Norbert Guterman 1 . Entre setembro e dezembro de 1914, quando de sua estância em Berna, Lênin leu A ciência da lógica, de Hegel. Para sua utilização pessoal, em simples cadernos escolares, ele tomou uma grande quantidade de notas (em russo, inglês, francês) e de citações, acompanhadas de comentários às vezes irônicos, às vezes admirados, frequentemente reduzidos a uma palavra, uma interjeição ou um simples ponto de exclamação. Lênin não foi um…

2011 INTRODUÇÃO O SERVIÇO SOCIAL E CONTRADIÇÃO O Serviço Social tem seu surgimento marcado pela consolidação do sistema capitalista no momento de sua manifestação como monopólios, momento este marcado pelo afloramento da “questão social”, entendida aqui como: [...] conjunto das desigualdades sociais engendradas na sociedade capitalista madura, impensáveis sem a intermediação do Estado. Tem sua gênese no caráter coletivo da produção contraposto a apropriação privada da…