Categoria Filosofica Totalidade

de hegelianismo. Seu cômputo historicista e idealista da realidade como uma Filosofia europeia completamente revolucionada denota que foi, de fato, um importante precursor da Filosofia continental e do marxismo. Hegel desenvolveu uma estrutura filosófica abrangente (ou "sistema") do Idealismo Absoluto a fim de referir, mediante um modo integrado e desenvolvido, a relação entre mente e natureza, sujeito e objeto do conhecimento, psicologia, Estado, História, Arte, Religião e Filosofia.…

budismo. Esta definição, porém, nos diz, de modo vago, o que se espera da Filosofia (a sabedoria interior), mas não o que é e o que faz a Filosofia e, por isso, também não podemos aceitá-la. c. Esforço racional para conceber o Universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido. Nesse caso, começa-se distinguindo entre Filosofia e religião e até mesmo opondo uma à outra, pois ambas possuem o mesmo objeto (compreender o Universo), mas a primeira o faz através do esforço racional,…

ordem e da medida, podendo ser analítico ou sintético”. Embora diferencia de alguns autores, os métodos, segundo sposito são: hipotético-dedutivo, dialético e fenomenológicos , pois, eles contem as características de um método cientifico, com leis e categorias, e estão relacionados a procedimentos específicos e teorias disseminados pela comunidade cientifica. O método hipotético-dedutivo Segundo Japiassu & Marcondes (1990), é aquele “através do qual se constrói uma teoria que…

autoconsciência, correspondendo, em geral, com as figuras históricas que vão se encadeando em um procedimento histórico-dialético da consciência sensível até à autoconsciência. 2 Em Hegel, portanto, pela primeira vez, na história da grande tradição filosófica, um pensador utilizou-se do método histórico para orientar o seu pensamento de forma tão radical, a ponto de afirmar que o Isto não quer dizer que Hegel tenha inaugurado o historicismo filosófico que tem um encadeamento que…

das diferentes orientações teóricas que a Filosofia da Educação assumiu em nosso país no Século XX. Tal exposição será guiada pelo artigo de Severino (2002), A filosofia da educação no Brasil: esboço de uma trajetória, que aborda as perspectivas filosóficas às quais essa disciplina se filiou em sua trajetória no Brasil, ao tempo em que enfatiza a importância de estudiosos brasileiros que se “dedicam a explicitar a filosofia educacional de determinados filósofos ou escolas teóricas”.…

analisada de modo satisfatório. Quando é falado que a filosofia da libertação se preocupa com que cada pessoa possa se tornar sujeito da sua própria história, promover a sua própria libertação, transformar a realidade, esta se trabalhando com algumas categorias que não podem simplesmente ser empregadas sem uma análise precisa. A Filosofia da Libertação tem o intuito de libertar as pessoas do meio que estão vivendo, o meio alienado. Mas para isso, não é apenas necessário uma mudança ou…

estudo da Ética da Libertação de Enrique Dussel constitui nossa tarefa e desafio. É uma ética comprometida com a grande massa dos excluídos e das vítimas mundialmente produzidas pela globalização atual. Inicialmente, situam-se os pressupostos, as categorias e o desenvolvimento da Ética da Libertação. Daí depreendem-se os elementos teológicos presentes na obra de Dussel, marcada sobretudo pelo caráter filosófico. A partir da Teologia implicada na Ética da Libertação de Dussel, faz-se a…

Tchecoslováquia a difusão da filosofia marxista na universidade se deparou com um conjunto de obstáculos, dentre os quais, cabe destacar a ausência de significativos intelectuais marxistas, agravada ainda mais por uma forte tradição intelectual e filosófica estranha ao marxismo. A vida intelectual, nas décadas de 1920 e 1930, era dominada pela importante figura de Thomas Masaryk (presidente da República Tchecoslovaca, durante o período entre guerras), que já no final do século XIX tinha…

relação com o processo histórico, num contexto específico de relações sociais que se transformam, à medida que se configuram novas relações. Práticas e conhecimentos têm de ser trabalhados nesta dinâmica como uma estrutura parcial vinculada a totalidades mais abrangentes. Não reconhecer a complexidade deste processo pode conduzir a uma concepção de historicidade como uma mera apresentação cronológica de factos e actores ou a uma narrativa que apresenta o serviço social ‘apenas a…

homem no mundo ocorre sempre de forma fragmentada, por isso, tende sempre à totalidade do ser, tanto em seus projetos como em suas realizações. A superação dessa experiência de finitude existencial vem com a experiência religiosa, fazendo o homem abrir-se para a infinidade de seu ser, e é neste momento que aparece a vivência religiosa, isto é, o surgimento do sagrado. Para Freud, a religião era classificada na categoria das neuroses da humanidade. Já para Jung, a religiosidade do…