Código De ética Empresarial Maria José Whitaker

a necessidade de proteger suas obras, visto que, “a cultura e o conhecimento constituem patrimônio nacional a ser estimulado e protegido” (CABRAL, 2003, p. 5), onde surgiram legislações específicas, entre outros países, na Alemanha, através de seu Código Civil de 1794; na Rússia em 1830; na Espanha em 1879; na Bélgica em 1886; e no Japão em 1899 (FRAGOSO, 2009, p. 68). Durante o século XIX diversos Estados promulgaram leis protegendo o direito do autor, porém, com a ampliação das…

MACKENZIE CCSA - Centro de Ciências Sociais e Aplicadas POSICIONAMENTO DE MARKETING RELACIONADO ÀS CAUSAS SOCIAIS Beatriz Akemi Babata Leandro Santos Costa Renata Midori Turuda Soraya Maria Jorge das Dores São Paulo 2008 1 Beatriz Akemi Babata Leandro Santos Costa Renata Midori Turuda Soraya Maria Jorge das Dores POSICIONAMENTO DE MARKETING RELACIONADO ÀS CAUSAS SOCIAIS Projeto do Trabalho de Graduação Interdisciplinar apresentado ao Centro de…

para a obtenção do título de Licenciatura plena em Educação Física, com nota final igual a _______, conferida pela Banca Examinadora formada pelos professores: Prof. Orientador - Alexandre Schubert Caldeira Universidade Norte do Paraná Prof. Maria Amélia Paes Guarido Universidade Norte do Paraná Prof. Rosemari Queiroz Universidade Norte do Paraná Londrina, 29 de Maio de 2008. 4 Dedico este trabalho a todos que estiveram ao meu lado, principalmente minha mãe, me…

deficiência venham a crescer e desenvolver de forma promissora e digna dentro de um âmbito empresarial; compreender qual o conhecimento e habilidades que o gestor necessita para entender a complexidade em gerir pessoas, principalmente quando se depara com diversidades no caso de pessoas com deficiência e apontar quais os benefícios que um gestor de pessoas bem qualificado pode trazer para o âmbito empresarial. Delimitação do Tema Esse trabalho aborda alguns elementos relevantes…

Rádio | 67 Jornal | 68 Revista | 68 Cinema | 69 Internet | 69 Novas mídias | 69 Outdoor | 70 Mídia exterior | 71 O futuro da comunicação mercadológica | 77 A função da publicidade na nova comunicação | 77 Admirável publicidade nova | 79 A ética na publicidade e propaganda | 86 Referências | 93 Este material é parte integrante do acervo do IESDE BRASIL S.A., mais informações www.iesde.com.br A disciplina de Publicidade e Propaganda apresenta, para o curso…

um processo de reconstrução cultural, a partir de fragmentos da desarticula* Graduado em Ciências Sociais e mestre em Sociologia pela Unesp. Doutor em Edu- cação pela Unicamp. É professor pleno da Fatec/Botucatu, adjunto das Faculdades Integradas Maria Imaculada/Piracicaba e Santa Lúcia/Mogi-Mirim, e professor doutor do Unisal/Americana. E-mail: vmachado@fatecbt.edu.br. 32 Vitor Machado ção sofrida pelas rupturas nos processos migratórios. Neste trabalho, os jovens assentados são…

um projeto e administrar com grande habilidade a mobilização de um número muito grande de pessoas. * O Código de Hamurábi (governador da Babilônia no século XVIII a.C) constitui-se em um texto de leis que orientou o povo nos princípios do trabalho. Instituiu o princípio de paga mínima, contratos de trabalho e recibos de pagamento, que permitiram controlar as transações comerciais. O código de Hamurábi cobre assuntos do “mundo” dos negócios como vendas, empréstimos, contratos,…

lugares na conformação de nosso mundo: abre espaço para que múltiplas epistemes dialoguem. Em nuestra América mais que hibridismos há que se reconhecer que há pensamentos que aprenderam a viver entre lógicas distintas, a se mover entre diferentes códigos e, por isso, mais que multiculturalismo sinaliza para interculturalidades (S. R. Cucicanqui e C. Walsh, entre muitas e muitos), para gnoses liminares (Mignolo), para diálogo de saberes (Leff, Porto-Gonçalves). Estamos, pois, diante…

lugares na conformação de nosso mundo: abre espaço para que múltiplas epistemes dialoguem. Em nuestra América mais que hibridismos há que se reconhecer que há pensamentos que aprenderam a viver entre lógicas distintas, a se mover entre diferentes códigos e, por isso, mais que multiculturalismo sinaliza para interculturalidades (S. R. Cucicanqui e C. Walsh, entre muitas e muitos), para gnoses liminares (Mignolo), para diálogo de saberes (Leff, Porto-Gonçalves). Estamos, pois, diante…

lugares na conformação de nosso mundo: abre espaço para que múltiplas epistemes dialoguem. Em nuestra América mais que hibridismos há que se reconhecer que há pensamentos que aprenderam a viver entre lógicas distintas, a se mover entre diferentes códigos e, por isso, mais que multiculturalismo sinaliza para interculturalidades (S. R. Cucicanqui e C. Walsh, entre muitas e muitos), para gnoses liminares (Mignolo), para diálogo de saberes (Leff, Porto-Gonçalves). Estamos, pois, diante…