Boaventura Os Direitos Humanos A Pos Modernidade

transformação do ser humano. Sabe-se, e isso é incontroverso, que o homem é formado, capacitado e transformado em face das suas próprias condições de vida, recebe, e do meio em que vive. Somos construídos a cada dia, a cada hora, a cada minuto, em função do que ouvimos, do que lemos, do que vemos, do que pensamos. Assim, somos seres em permanente construção e transformação. O trabalho tem sido, historicamente, um dos elementos mais significativos na construção do ser humano, e da própria…

propriedade em Locke e Rousseau: uma análise à luz da modernidade tardia Enzo Bello* 1. A Modernidade como contexto para os pensamentos de John Locke e Jean-Jacques Rousseau; 1.1. A teoria da propriedade no pensamento de John Locke; 1.2. A teoria da propriedade no pensamento de Jean-Jacques Rousseau; 2. A teoria da propriedade no paradigma da Modernidade Tardia ou da Pós-Modernidade (?); 3. Conclusão; 4. Referências bibliográficas. 1. A Modernidade como contexto para os…

Faculdade de Direito da Universidade Católica de Petrópolis; Mestre em Ciências Jurídicas pela PUC/RJ; Doutoranda em Ciências Jurídicas em pela PUC/RJ; Juíza Federal da 3º Vara Federal de Execuções Fiscais/SDRJ "É esta a ambiguidade e a complexidade do tempo presente, um tempo de transição, síncrone com muita coisa que está além ou aquém dele, mas descompassado em relação a tudo o que o habita." BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS (Um discurso sobre as Ciências na transição para uma…

do ser humano. Sabe-se, e isso é incontroverso, que o homem é formado, capacitado e transformado em face das suas próprias condições de vida, das informações que recebe, e do meio em que vive. Somos construídos a cada dia, a cada hora, a cada minuto, em função do que ouvimos, do que lemos, do que vemos, do que pensamos. Assim, somos seres em permanente construção e transformação. O trabalho tem sido, historicamente, um dos elementos mais significativos na construção do ser…

Jurídicas Curso de Direito Disciplina: Ciência Política 1º B Noturno Docente: Camila Stohrer Acadêmico: João Pedro Pamplona Fichamento de Leitura 1. Obra: Bittar, Eduardo. (Curso de filosofia política - 2. ed., rev., aum. e modificada / 2005 São Paulo). SP: Atlas, 2005. 2. Destaques 2.1 (p.19) “Esse “Muro de Berlin” que se ergue entre os temas não jurídicos, e os temas jurídicos é um empecilho para o diálogo entre o Direito e o seu…

Belo Horizonte, de junho de 2010 SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO 05 2. NOVOS TEMPOS 06 2.1 Modernidade pós-moderna 06 2.2 Pós-modernidade: modernidade sem ilusões 10 3. ÉTICA: DO DEVER AO INDIVIDUALISMO RESPONSÁVEL 12 3.1. As três eras da moral 12 3.2. Os dois individualismos 17 4. DEMOCRACIA E ÉTICA: CASAMENTO, DIVÓRCIO E (RE)SEDUÇÃO 21 4.1 A obrigação de ser livre: O casamento arranjado 21 4.2 Ética pós-moderna, o divórcio com o estado 23 4.3 Em busca do referencial…

Hermeneutica Juridica O colapso da modernidade jurídica e os caracteres da cultura jurídica pós-moderna e seus reflexos hermenêuticos Trabalho apresentado à disciplina de Hermenêutica Jurídica do curso de Direito-Unisantos Santos 2011 1- O colapso da modernidade jurídica Para muitos estudiosos o programa moderno…

Resumo do texto: Para além do pensamento abissal: das linhas globais a uma ecologia de saberes. BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS O mundo é divido em duas partes, as coisas que se vê é considerado irreal (falso) mas e o que fundamenta as idéias reais.. Como não podemos afirmar o “irreal” ele é excluído da nossa sociedade. A principal característica do pensamento abissal é a impossibilidade de considerar existente as duas linhas. Os conflitos modernos se fundamentam nestas distinções . Mas…

Direitos humanos, educação e interculturalidade Direitos humanos, educação e interculturalidade: as tensões entre igualdade e diferença* Vera Maria Candau Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, Departamento de Educação No mundo atual, a consciência de que estamos vivendo mudanças profundas que ainda não somos capazes de compreender adequadamente é cada vez mais aguda. Para muitos intelectuais e atores sociais, não estamos simplesmente vivendo uma época de mudanças…

SANTOS, Boaventura. Um discurso sobre as ciências. 5.ed – São Paulo: Cortez, 2008 Boaventura de Souza Santos, nasceu na cidade de Coimbra em 15v de novembro de 1940. Em 1973, aos 33anos se tornou doutor em Sociologia do Direito pela Universidade de Yale. Tornou-se professor catedrático da Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra e professor visitante da Universidade de Wisconsin-Madison, da London School of Economics, da Universidade de São Paulo e da Universidad de Los Andes.…