Boaventura Diferença Igualdade

sendo “homogeneizadas”? Stuart Hall, em Identidade cultural na pós-modernidade , apresenta três posições contrárias ao sentimento de homogeneização cultural: • Juntamente com a tendência à homogeneização global, acontece uma fascinação com a diferença e com a mercantilização da etnia e da “alteridade” (Kevin Robin); • A globalização é desigualmente distribuída pelo mundo, entre regiões e estratos da população nas regiões = “geometria do poder” da globalização (Doreen Massey); …

ENTRE PRÓSPERO E CALIBAN COLONIALISMO, PÓS-COLONIALISMO E INTERIDENTIDADE1 Boaventura de Sousa Santos RESUMO Se a identidade ocidental moderna resulta em boa medida do colonialismo, no espaço-tempo da língua portuguesa ela reflete as especificidades do colonialismo português. Trata-se de um colonialismo subalterno, ele próprio "colonizado" em sua condição semiperiférica, cuja compreensão escapa ao pensamento pós-colonial dos países centrais, baseado no colonialismo hegemônico.…

orçamentos públicos do Governo, geralmente o orçamento de investimentos de prefeituras municipais. “Orçamento Participativo estrutura o processo de participação dos cidadãos na tomada de decisão sobre os investimentos públicos municipais (BOAVENTURA DE SOUZA, 2002)”. A consolidação de uma cultura participativa efetivamente republicana e democrática, como se pode imaginar, numa sociedade com forte tradição autoritária e clientelista sofre constantes ameaças de retrocesso.…

posições contrárias ao sentimento de homogeneização cultural: • Juntamente com a tendência à homogeneização global, acontece uma fascinação com a diferença e com a mercantilização da etnia e da “alteridade” (Kevin Robin); • A globalização é desigualmente distribuída pelo mundo, entre regiões e estratos da população nas regiões = “geometria do…

Temos o direito a ser iguais sempre que a diferença nos inferioriza; temos o direito a ser diferentes sempre que a igualdade nos descaracteriza. (Boaventura de Souza Santos, 2006, p. 316) ––- Existem diversos estudos e discussões antropológicas sobre o conceito de cultura, podemos considerá-la da seguinte forma: a cultura diz respeito a um conjunto de hábitos, comportamentos, valores morais, crenças e símbolos, dentre outros aspectos mais gerais, como forma de organização social,…

natural (TERTULIANO, Nat. II, 1,2; AGOSTINHO, De civ. Dei, VI, 5-10. 2 Xenófanes critica a concepção antropomórfica dos deuses de Homero, Hesíodo e da religião tradicional por atribuir a eles forma, sentimentos e paixões iguais aos homens, com diferenças apenas quantitativas. 3 A república. 5. ed. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1987, p. 91. Platão usa o termo teologia em A república (379a), numa passagem, falando do uso pedagógico da mitologia. 1 Teocomunicação, Porto Alegre,…

Na Constituição de 1988, as partes consideradas essenciais de direito civil estão reguladas em normas autônomas, que congregam seus fundamentos básicos, assim distribuídas: a) direitos de personalidade: 1º, III (dignidade); 5º (vida, liberdade, igualdade); 5º, I (igualdade entre homens e mulheres); 5º, V (honra, imagem); 5º, IX (moral de autor – liberdade de criação); 5º, X (vida privada, intimidade, honra, imagem); 5º. XVIX (integridade física e moral dos presos);…

como garantia de sua dignidade foi obscurecida pela ênfase política do bloco capitalista em relação aos direitos civis e políticos, baseados no valor liberdade, e do bloco comunista em relação aos direitos sociais e econômicos, baseados no valor igualdade. Além disso, as graves violações aos direitos humanos, ocorridas durante a segunda metade do século XX, foram denunciadas e combatidas pelos blocos antagônicos segundo o crivo da seletividade, ou seja, de acordo com o espectro…

observa que além de uma clara definição de conceitos, há demonstrações históricas do surgimento destes direitos no seio da sociedade brasileira. Os Direitos Civis são encarados como “aqueles direitos fundamentais à vida, à liberdade, à propriedade, à igualdade perante a lei13.” Eles, segundo o autor, foram os últimos a serem explicitados, de fato, na sociedade brasileira. Estes direitos estão, fortemente, contemplados na Constituição de 1988. No que tange aos direitos políticos, a…

trabalhavam para um senhor, e disso acreditavam que tiravam o suficiente para sobreviver. Mas, com a ideia de liberdade por natureza ganharam uma poderosa força para vencer a desigualdade feudal. Começavam a surgir ideias para um desenvolvimento de igualdade, e os homens já eram sujeitos, cidadãos com direitos e deveres. Mas por enquanto o que predominava era a posse de propriedade, e apenas esses que detinham esse poder eram considerados cidadãos, pois ter direitos e deveres…