Boaventura De Souza Santos

direitos sociais, econômicos e culturais, não adianta ter os direitos garantidos se a redistribuição, a desvalorização da identidade permanece. Pra isso aconteça é preciso que faça justiça; a redistribuição somada ao reconhecimento, como afirma Boaventura de Souza Santos (2003), que apenas a exigência do reconhecimento e da redistribuição permite a realização da igualdade e complementa: ...temos o direito a ser iguais quando a nossa diferença nos inferioriza; e temos o direito a ser…

de uma filosofia, pois a ciência possuía as respostas para todos os problemas. 6-Senso comum Segundo Cotrim “O vasto conjunto de concepções geralmente aceitas como verdadeiras em determinados meios sociais recebe o nome de senso comum” Boaventura de Souza Santos diz que “A ciência moderna construiu-se contra o senso comum considerando-o superficial, ilusório e falso, e a ciência pós-moderna vem para reconhecer os valores do senso comum que enriquece a nossa relação com o mundo, ou…

Eder Duarte Cardoso / 163032313, Ednaldo Mariano Da Costa / 163087946, Elhomario Brito Dos Santos / 163049257, Evita Carolina Cora Indira Golda Catarina Do Brasi / 163066912, Fabio Barroso De Lacerda / 163044972, Fadima Nakhala Darian E Silva / 163004890, Fernanda Graziella Bispo Barbosa / 163043232, Glauberte Oliveira Dos Reis Santos / 163026122, Greice Kelli Fontana Klein / 163065558, Hérlia Maria De Souza Costa / 163014483, Ítalo Márcio Soares De Andrade / 163090667, Magnólia De…

pela ciência, e o senso comum. Senso comum é o conjunto de informações não sistematizadas, que fazem parte da história de vida de cada indivíduo, uma “carga genética” individual que inclui ideologias, crenças, valores, preconceitos2. Boaventura de Souza Santos (1989) define o senso comum como prático e pragmático: “reproduz-se colado às trajetórias e às experiências de vida de um dado grupo social e nessa correspondência se afirma de confiança e dá segurança” (p. 40)…

❖ DORIA, F. A. A crise na universidade. Rio de Janeiro: Revan, 1998. ❖ DURKHEIM, Émile. A evolução pedagógica. Porto Alegre: Artes Médicas, 1995. ❖ LUZURIAGA, Lorenzo. História da educação e da pedagogia. São Paulo: Nacional, 1990. ❖ SANTOS, Boaventura de Souza. Da ideia de universidade a universidade das ideias. Revista Crítica de Ciências Sociais, v. 27, p. 11-12, 1989. ----------------------- Plurimodal a universidade assume mil formas Sem compromisso de melhorar a vida social …

ensinando-o a tradição de cada cultura. “Temos direito a reivindicar a igualdade sempre que a diferença nos inferioriza e temos o direito de reivindicar a diferença sempre que a igualdade nos descaracteriza” (citado por sociólogo português Boaventura Souza Santos). Situação de cotidiano da pratica escolar Na escola Procópio Ferreira, no maternal I houve uma situação de discriminação de um educando com outro, na hora da roda de conversa a professora pediu que os alunos dessem às…

consideração o todo e ao mesmo tempo as singularidades e fragmentações. O sociólogo Boaventura de Souza Santos (1989a) trata de forma peculiar esse aspecto (ciência x senso comum), dividindo-o em duas “rupturas epistemológicas”. Na primeira ruptura epistemológica, a ciência constrói-se contra o senso comum e para isso dispõe de três atos epistemológicos fundamentais: ruptura, construção e constatação. Boaventura destaca que as ciências sociais têm por objetivo real um objeto que fala,…

crise de paradigmas em Ciências Sociais e os desafios para o século XXI. Rio de Janeiro: Contraponto, 1999. HORIZONTES DAS CIÊNCIAS SOCIAIS NO BRASIL: Sociologia. (Coordenador geral Carlos Benedito Martins; Coordenador de área Heloísa Helena T. de Souza Martins. São Paulo: ANPOCS, 2010 IANNI, Octavio. Teorias da globalização. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1995. KURZ, Robert. O colapso da modernização; da derrocada do socialismo de caserna à crise da economia mundial. 2.ed.…

Afirmar o contrário seria negar toda a validade da experiência e, por conseqüência, de todo o conhecimento sociológico, jogando o conhecimento em uma curiosa armadilha 1 P. BERGER, e B. BERGER, O que são instituições sociais, in: FORACCHI, M. e SOUZA, J. Sociologia e Sociedade, Rio de Janeiro, Livros Técnicos, 1979. 2 P. BOURDIEU Les rites comme actes d’instituition, Actes de la recherche en sciences sociales, no. 43, juin 1982. 3 P. BOURDIEU Questões de Sociologia, p.94.…

efetiva, a sociedade civil e o Estado se identificam (identidade-distinção). (COUTINHO, C. Gramsci ..., , p. 130). 23 (MONTAÑO, op. cit., p. 124-125). Note-se que Boaventura de Souza Santos entende que o Estado e a sociedade civil não podem ser vistos de forma separada, como tradicionalmente é feito. (SANTOS, Boaventura de Souza. A crítica da razão indolente: contra o desperdício da experiência. São Paulo: Cortez, 2000). 8 A SOCIEDADE CIVIL E O ESTADO AMPLIADO, POR ANTONIO GRAMSCI