Boaventura De Sousa Santos Globalização

Horizonte: UFMG, 2003. RODRIGUES, José (Org.). Durkheim; sociologia. 9. ed. São Paulo: Ática, 2001. [http://pt.scribd.com/doc/60181267/Emile-Durkheim-Sociologia-RODRIGUES-JoseAlbertino-Org-Florestan-Fernandes-Coord-Sao-Paulo-Editora-Atica] SANTOS, Boaventura de Sousa. Um discurso sobre as ciências. Cortez Editora, 2005 [1987]. SELL, Carlos Eduardo. Sociologia clássica. 4. ed. Itajaí: UNIVALI, 2006. WEBER, Max. A ética protestante e o espírito do capitalismo. São Paulo: Companhia…

A Colonialidade do Saber no Ensino da História: uma perspectiva pós-colonial e intercultural Hélia Santos 2005 O Cabo dos Trabalhos: Revista Electrónica dos Programas de Mestrado e Doutoramento do CES/ FEUC/ FLUC, Nº 1, 2006. http://cabodostrabalhos.ces.uc.pt/n1/ensaios.php A Colonialidade do Saber no Ensino da História 1. Introdução Enquanto projecto de sociedade, a Educação apresenta, geralmente, um cunho nacional com base na história, cultura, mitos, tradições nacionais e locais. O cunho

trabalho docente, hoje, no Brasil e na América Latina? Como lidar com o currículo em um contexto de desigualdades e diversidade? Nesse contexto, é possível dizer que a teoria educacional e o campo do currículo participam de um movimento apontado por Santos (2006) composto por duas vertentes: a interna, que questiona o caráter monolítico do cânone epistemológico e se interroga sobre a relevância epistemológica, sociológica e política da diversidade interna de práticas científicas…

E-folio B Emergência de novos movimentos sociais e sociedade em rede na era da globalização Vivemos uma época de intensificação de relações sociais em que, qualquer evento que aconteça num dado local, mesmo que distante ou isolado, poder ter reprecurssões quase imediatas noutro ponto qualquer do globo, situação potenciada pelas novas tecnologias de informação e respectivos veículos de comunicação privilegiados. Trata-se de um fenómeno global que interage, de um modo muito complexo no

INTRODUÇÃO A globalização é fruto do capitalismo em expansão que se instalou no mundo sob a pregação ideológica de inevitabilidade. Embora esse fenômeno não se restrinja à ideologia neoliberal, é nele que esta se dissemina e através disso, repercute também nos domínios político, cultural e social ocasionando profundo impacto nas relações capital-trabalho. O neoliberalismo surgiu com a crise do Estado do Bem-Estar Social, rompendo com a concepção solidária entre os indivíduos. Na era…

Social e a consequente transferência de responsabilidade para outros sistemas, como é o caso das privatizações, da desregulamentação do mercado, bem como a perda da eficácia regulatória do direito estatal. Já no segundo caso, há a problemática da globalização das relações sociais, em especial no plano econômico6. A nova formatação do Estado, desenvolvida no final do século XX, tenta ser uma resposta às enfermidades do Estado Moderno. Trata-se de diminuir a burocracia, os gastos e as…

_________________________________________________________________________ Avaliação Questão As pequenas partes de textos extraídos e adaptados de artigos de três autores contemporâneos, Fábio Konder Comparato, Immanuel Wallerstein e Boaventura de Sousa Santos, constituem uma provocação à reflexão acerca dos processos de mundialização. A partir da leitura desses fragmentos de texto e do artigo Capitalismo: civilização e poder, de Fábio Konder Comparato, faz sentido afirmar que…

1 FONTE SANTOS, Boaventura de Sousa. O ensino do direito e a formação profissional. In: ______. Para uma revolução democrática da justiça. 3. ed. São Paulo: Cortez 2011. P. 81-97. 2 RESUMO TEXTUAL: O ENSINO DO DIREITO E A FORMAÇÃO PROFISSIONAL As funções a serem desempenhadas pelo sistema judicial estão em transformação, uma vez que o contexto social, político e cultural, também em constante mudança, influenciam a esfera judicial. A partir da globalização da sociedade e do aumento

ou o fim do colonialismo enquanto relação social, enquanto mentalidade e forma de sociabilidade autoritária e discriminatória”. 6 5F Para Walter Mignolo, entender alguns fenômenos contemporâneos, como neoliberalismo, globalização e outros da chamada sociedade pós‐moderna, que ele denomina de Sistema Mundial Colonial / Moderno, é imprescindível uma retrospectiva na história, especialmente até o século XVI, que ele apresenta como a preparação para o cenár

Brasil homogêneo, sem diferenças, ou, em outra hipótese, promotor de uma suposta "democracia racial". (Parâmetros Curriculares Nacionais, vol. 10, p. 22) Por outro lado, somos conscientes de que o atual contexto internacional, marcado por uma globalização excludente, políticas neoliberais e uma emergente doutrina de segurança global, está reforçando fenômenos socioculturais de verdadeiro apartheid, que assumem diferentes formas e manifestações. No entanto, esta não é uma realidade que…