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Teorias da Cultura: O Evolucionismo na Cultura O Evolucionismo na Antropologia   Edward Tylor - Primitive Culture (1871) Tylor procurou demonstrar que cultura pode ser objeto de um estudo sistemático, pois trata-se de um fenômeno natural que possui causas e regularidades, permitindo um estudo objetivo e uma análise capazes ele proporcionar a formulação de leis sobre o processo cultural e a evolução. O Evolucionismo na Antropologia  A diversidade é explicada por ele como o resultado da desigualdade de estágios existentes no processo de evolução. Assim, uma das tarefas da antropologia seria a de "estabelecer, a grosso modo, uma escala de civilização", simplesmente colocando as nações européias em um dos extremos da série e em outro as tribos selvagens, dispondo o resto da humanidade entre dois limites. O Evolucionismo na Antropologia  ''Por detrás de cada um destes estudos predominava, então, a idéia de que a cultura desenvolve-se de maneira uniforme, de tal forma que era de se esperar que cada sociedade percorresse as etapas que já tinham sido percorridas pelas "sociedades mais avançadas". Desta maneira era fácil estabelecer uma escala evolutiva que não deixava de ser um processo discriminatório, através do qual as diferentes sociedades humanas eram classificadas hierarquicamente, com nítida vantagem para as culturas européias. Etnocentrismo e ciência marchavam então de mãos juntas'' (LARAIA). Reações ao Evolucionismo: Antropologia…

"Antropologia Cultural" e Franz Boas Na aula do dia 07/05, a professora Cecilia discutiu as origens da escola boasiana de antropologia cultural e explanou sobre o texto de Celso Casto, "Antropologia cultural", que trata das concepções de Franz Boas, grande antropólogo considerado um dos fundadores da moderna antropologia. para a universidade em 1877, porém como estudante de física. Insatisfeito, mais tarde tornou-se geógrafo, até descobrir sua afinidade com o meio etnográfico. Sua…

5 Ocultar BOAS desenvolveu a teoria do PARTICULARISMO HISTÓRICO, chamada Escola Cultural Americana. O autor defende que a humanidade não tem uma evolução histórica unilinear, mas multilinear. Isso equivale a propor que não podemos falar em evolucionismo social, pois a história é algo particular a cada povo (“muitas linhas”), e não um único destino (“única linha”) dentro do qual podemos classificar os “mais avançados” e os “mais atrasados”. Assim, entre seus pressupostos, é correto…

Marildes, que ministra as aulas de Homem, Cultura e Sociedade e pretende introduzir o leitor ao conceito antropológico de cultura, baseado no livro “Cultura: um conceito antropológico” de Roque Laraia, de onde foi extraído o conceito sobre cultura de doze antropólogos CULTURA: Um conceito antropológico A primeira definição de cultura que foi formulada do ponto de vista antropológico pertence a Edward Tylor, no primeiro parágrafo de seu livro Primitive Culture (1871). Tylor procurou,…

persistentes as teorias que atribuem capacidades específicas inatas a "raças" ou a outros grupos humanos. Contudo, os antropólogos estão totalmente convencidos de que as diferenças genéticas não são determinantes das diferenças culturais. Segundo Felix Keesing, "não existe correlação significativa entre a distribuição dos caracteres genéticos e a distribuição dos comportamentos culturais. Qualquer criança humana normal pode ser educada em qualquer cultura, se for colocada desde o…

conceito de cultura. O livro é dividido em duas partes, a primeira trata do desenvolvimento do conceito de cultura, citando várias teorias, que vai das mais antigas até as mais atuais. O autor também trata da discussão do dilema da conciliação da unidade biológica e a grande diversidade cultural da espécie humana. Nos dois primeiros capítulos do livro, ele derruba duas teorias que explicam as diferenças culturais existentes, são elas, o determinismo biológico e o determinismo geográfico,…

2.1 - Conceito de cultura através da história 1) BOAS desenvolveu a teoria do PARTICULARISMO HISTÓRICO, chamada Escola Cultural Americana. O autor defende que a humanidade não tem uma evolução histórica unilinear, mas multilinear. Isso equivale a propor que não podemos falar em evolucionismo social, pois a história é algo particular a cada povo (“muitas linhas”), e não um único destino (“única linha”) dentro do qual podemos classificar os “mais avançados” e os “mais atrasados”. Assim,…

outros países. Este sociólogo e antropólogo cultural estadounidense desenvolveu o materialismo cultural e contribuiu a criar uma visão mas moderna na ciência antropológica. Marvin Harris (1969) que expressa bem as implicações da obra de Locke para a época: “nenhum ordem social é baseada em verdades inatas, uma mudança no ambiente resulta numa mudança no comportamento”. - O homem é o único ser possuidor de cultura. Em suma, a nossa espécie tinha conseguido, no decorrer de sua evolução,…

Determinismo Determinismo é a teoria filosófica de que todo conhecimento é explicado pela determinação, em outras palavras, por relações de causalidade. O determinismo diz que todos os fatos do universo estão interligados de alguma forma. Porém, nessa última afirmação, podemos reparar que a ideia de determinismo coloca em risco a ideia do livre-arbítrio, que coloca que todo o indivíduo tem liberdade de fazer o que bem entender quando, como e onde quiser, podendo ter ele uma…

A primeira definição de cultura que foi formulada do ponto de vista antropológico pertence a Edward Tylor, no primeiro parágrafo de seu livro Primitive Culture (1871). Tylor procurou, além disto, demonstrar que cultura pode ser objeto de um estudo sistemático, pois trata-se de um fenômeno natural que possui causas e regularidades, permitindo um estudo objetivo e uma análise capazes ele proporcionar a formulação de leis sobre o processo cultural e a evolução. O seu pensamento pode ser…