Bhabha O Lugar Da Cultura

(valores sociais, modos de pensar, costumes, estilo de vida, instituições, a história comum, grupos étnicos, o meio ambiente natural e cultural) através dos quais o indivíduo e os grupos sociais formam a idéia de uma cultura compartilhada, tendo assim muitos pontos de similaridade, as culturas possuem também aspectos de significante e profunda diferença que constituem o que realmente nós somos, ou melhor, o que nós nos tornamos. Uma vez que na contemporaneidade as identidades culturais…

comunidade virtual” de Maria Immacolata Vassallo de Lopes retoma a questão da revisão da identidade nacional no cenário globalizado adotando duas perspectivas: a teórica, através da temática das “narrativas da nação”, explorada por Anderson, Appadurai, Bhabha, Bauman, e outros ( Lopes, 2006) e a epistemológico-metodológica na temática das “comunidades virtuais” formadas pelos movimentos migratórios contemporâneos. Ela propõe que essas duas perspectivas confluam numa experiência…

comunidade que esteja preparada para conviver e aceitar aqueles que são diferentes. Segundo (CERTEAU,1994) “ inventar o cotidiano tem sido a vida adotada pelos que colocam sua capacidade criadora para inovar, romper velhos acordos, resistências e lugares eternizados na educação”. A iniciativa de inserir o aluno surdo na escola regular é justificada por uma visão de integração/inclusão buscando oportunizar a oferta educacional em prol da efetivação da inclusão. Quando entendemos que não…

postula Walter Benjamin quando afirma que “a alegoria, enquanto escrita, é entendida como um sistema convencional de signos. Expressa algo que é diferente, que é o outro daquilo que apresenta”. A poesia dos referidos trabalhos é compreendida como um lugar de resistência a um modelo canônico de subalternidade social e de ressignificação da condição do negro à luz de questões identitárias. O símbolo do Adjá é compreendido como uma ferramenta-chave na denominação desta…

cristã de um Imperador negro, soberano da corte do Império Monomotapa, cujos domínios, acreditavam, se estendiam  Professora da Universidade Estadual do Piauí (UESPI). Mestre em História do Brasil (UFPI) e Doutoranda na linha de pesquisa de Cultura e Memória (UFPE).  Professora da Universidade Federal Rural de Pernambuco (UFRPE). Mestre e Doutora em História pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE). 1 Nasceu na Beira, em Moçambique, em 1955. Foi militante da…

Segurança Conforme CASTEL1, existem configurações históricas diferentes da insegurança. Nas sociedades “pré-modernas”2, quando o domínio dos laços que unem a família como a linhagem e os grupos de vizinhança, e quando o indivíduo é definido pelo lugar que ocupa numa ordem hierárquica, a segurança é garantida no essencial com base na pertença direta a uma comunidade e depende da força desses vínculos comunitários. É o que CASTEL define por “proteção próxima”. 1 2 CASTEL, Robert.…

http://www.snh2011.anpuh.org/resources/anais/141300409082_ARQUIVO_Textoda ANPUH50anos.pdf. Acesso em: 15 mar. 2015. Os Estudos Pós- coloniais buscam alternativas para a desconstrução da antinomia Ocidente/Oriente que sejam distintas da simples inversão do lugar da enunciação colonial. A desconstrução do essencialismos no discurso pós-colonial supera a visão simplista de uma mera inversão do protagonismo no discurso. Uma das críticas ao pós-colonialismo incide na pretensão não alcançada…

Ética, Cultura e Arte 1ª aula Profª. Claudia Vanessa Bergamini claudia.berg@hotmail.com 1 Agenda O que é Ética? Os Fundamentos da Ética O que é Cultura? Relações entre Ética e Cultura O que é Arte? O fio tênue entre Cultura, Arte e Ética 2 Agenda Por que é preciso entender um pouco de Ética, Cultura e Arte? ARTE = CULTURA = mostra ideias e situações através do ponto de vista do artista ajuda a entender os comportamentos sociais ÉTICA = é o…

que os envolve e os transcende. É uma forma de integrar diferentes grupos sociais dentro de uma mesma totalidade e de representá-los simbolicamente. Há, pois, uma unidade moral, intelectual e mental. Esse conceito associado à civilização com uma cultura fixada, descontextualizando os indivíduos de suas situações próprias e históricas entra em conflito com a noção de individualismo crescente que temos hoje. O particularismo, aprimorado nas sociedades ocidentais, prega ação livre de cada…

livro (caps. 1-2) lida com mudanças nos conceitos de identidade e de sujeito. A segunda parte (caps. 3-6) desenvolve esse argumento com relação a identidades culturais — aqueles aspectos de nossas identidades que surgem de nosso "pertencimento" a culturas étnicas, raciais, lingüísticas, religiosas e, acima de tudo, nacionais. Este livro é escrito a partir de urna posição basicamente simpática à afirmação de que as identidades modernas estão sendo "descentradas", isto é, deslocadas…