A trajetória da memória e do esquecimento em Mia Couto

A TRAJETÓRIA DA MEMÓRIA E DO ESQUECIMENTO NA NARRATIVA FEMININA NA OBRA “O OUTRO PÉ DA SEREIA” DE MIA COUTO

Ana Cristina Meneses de Sousa Brandim
Jeannie da Silva Menezes
Eis a nossa sina: esquecer para ter passado, mentir para ter destino.
O barbeiro de Vila Longe

I Golpes
A obra “O outro pé da sereia”, do autor moçambicano Mia Couto1, é uma construção literária de armadilhas que subverte as nossas imagens sobre a
África, realizando uma leitura do processo de descolonização portuguesa não baseada nas “tradicionais” narrativas que sempre teimam em apontar as peripécias do colonizador seguidas de suas maldades cometidas contra o colonizado ou, de certa vontade quase tirânica do colonizador, que mina qualquer sinal de resistência do colonizado. A despeito de uma África marcada em nosso imaginário pela presença do misticismo e da paisagem exuberante, no romance desfilam personagens singulares para os quais o tempo representa a possibilidade de múltiplas viagens interiores, que se cruzam no presente e no passado de Moçambique.
As linhas tênues que atravessam os tempos, personagens e paisagens na narrativa de Mia Couto se desdobram em torno de mais de quatrocentos anos e iniciam-se ainda no porto de Goa, no ano de 1560, quando D.Gonçalo, provincial dos jesuítas na Índia Portuguesa, monta uma expedição a fim de levar a fé cristã.
Iniciava-se, desta forma, uma viagem sempre marcada pela presença da imagem de Nossa Senhora ou, como foi assimilada mais tarde, divindade africana das águas. O motivo da missão era o batismo na fé cristã de um Imperador negro, soberano da corte do Império Monomotapa, cujos domínios, acreditavam, se estendiam



Professora da Universidade Estadual do Piauí (UESPI). Mestre em História do Brasil (UFPI) e Doutoranda na linha de pesquisa de Cultura e Memória (UFPE).


Professora da Universidade Federal Rural de Pernambuco (UFRPE). Mestre e Doutora em História pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE).
1