Açúcar Gilberto Freyre Açúcar Uma Sociedade Do Doce

janeiro de 1920, na rua da Jaqueira (depois Leonardo Cavalcanti), segundo filho de Luiz Antônio Cabral de Melo e de Carmem Carneiro-Leão Cabral de Melo. Primo, pelo lado paterno, de Manuel Bandeira e, pelo lado materno, de Gilberto Freyre. Passa a infância em engenhos de açúcar. Primeiro no Poço do Aleixo, em São Lourenço da Mata, e depois nos engenhos Pacoval e Dois Irmãos, no município de Moreno. Em 1930, com a mudança da família para Recife, inicia o curso primário no Colégio…

ambivalência ................................................................................................ 155 4.1. Tentação e desejo na transculturação de Fernando Ortiz .................................. 157 4.2. A economia perversa do afeto de Gilberto Freyre ............................................. 173 4.3. Ambivalências do desejo ................................................................................... 188 Conclusão: O fetiche cultural…

Revista Global Tourism ISSN: 1808-558X Vol.5 nº1 – Maio/2009 www.periodicodeturismo.com.br Análises sobre o Projeto Turístico Cultural: Roteiro Turístico-Cultural: Integrado do Açucar. ago Thyago Velozo de Albuquerque * Resumo: O crescimento da atividade turística, em todo o mundo, faz com que surjam novos conceitos e princípios para o desenvolvimento desta, de forma harmoniosa com os diversos aspectos e atores envolvidos nesta atividade. Entre esses princípios, destacam…

Masarykova univerzita Filozofická fakulta [pic] A baianidade nas letras de Caetano Veloso e Gilberto Gil (závěrečná magisterská práce z Portugalského jazyka a literatury) Jana Zrníková Vedoucí práce: PhDr.Zuzana Burianová, PhD. Brno 2007 Prohlašuji, že tuto diplomovou práci jsem vypracovala sama za použití uvedené literatury a internetových zdrojů. Chtěla bych…

autêntica e incorrupta marcada pela natureza e ameaçada pelo conquistador português representado por Martim que vem romper o silêncio da floresta e perturbar a doce vivência dos índios com a única intenção de dominar a terra que os nativos ocupavam desde muito. Isso se vê desde o início do romance no trecho seguinte: “Rumor suspeito quebra a doce harmonia da sesta.”1 Mas, os brancos encontraram um povo indígena decidido a defender as suas terras com flechas na mão. Os índios estavam não…

nenhum dano, antes boa companhia [...].5 Cquote2.svg — Os cadiueus viviam do tributo e do saque que faziam às tribos suas vizinhas. A sua sociedade era estratificada e a sua base era constituída por escravos, prisioneiros dos conflitos com as tribos vizinhas. Os terenas, apesar de pagarem tributos aos cadiueus e serem seus subordinados, também tinham a sua sociedade estratificada e a sua base também era constituída por escravos.6 Apropriação da escravidão indígena pelos…

o de espoliador do que de construtor? Não acreditaram os europeus terem encontrado o Paraíso terreno, persistindo nessa crença religiosa séculos afora? Antes das revoluções burguesas européias e do papel unificador que exerceram sobre toda a sociedade, integrando as várias classes e grupos sociais sob uma plataforma cultural única, a culinária era representada de maneira dual: a cozinha “dos príncipes” e a “cozinha do povo”, sem se integrarem. As “cozinhas nacionais”, surgidas na…

Recife integraram as confrarias de Nossa Senhora do Rosário; Luiz de França dos Santos, que dirigiu o Maracatu Leão Coroado do Recife, dizia, com orgulho, ter sido juiz da Irmandade de Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos (as irmandades são sociedades da religião católica destinadas à prática de culto aos santos, com funções de assistência social e de lazer, de diferentes classes sociais, inclusive de escravos; as Irmandades de Nossa Senhora do Rosário, padroeira dos africanos e…

marcada pela sensualidade e pela falta de cultura. Essas marcas também são visíveis na trajetória da personagem Matilde. Ciúmes, preconceito e certa invisibilidade marcam a representação dessa mulata, alvo de paixão, vergonha e estereotipacão de uma sociedade decadente e preconceituosa. Palavras- chave: Leite Derramado. Mulata. Estereotipacão. Preconceito. 1. INTRODUÇÃO Divido em vinte três capítulos, Leite Derramado, de Chico Buarque de Holanda, instaura uma narrativa memorialista…

Possuir escravos não era privilégio apenas dos grandes senhores de engenho, fazendeiros de café ou de pessoas ricas das cidades. Até a primeira metade do século XIX, a propriedade escrava estava bastante disseminada entre as diversas camadas da sociedade, inclusive pobres e remediados. Padres, militares, funcionários públicos, artesãos, taverneiros, comerciantes e pequenos lavradores investiam em escravos. Até ex-escravos possuíam escravos. Nas cidades, a maioria dos cativos…