Axiológica

FAZ NAS CIÊNCIA EXATAS COM O DNA QUE PODE SER FEITO VÁRIAS VEZES QUE DARÁ SEMPRE O MESMO RESULTADO, O DIREOT DEVE SER VISTO COMO UM SISTEMA EM CONSTANTE CONSTRUÇÃO, MÓVEL, ABERTO, SENSÍVEL, Á NATURAL EVOLUÇÃO DOS FATOS E ÁS CONSTANTES MUTAÇÕES AXIOLÓGICAS. POR A IMPORTÂNCIA DE SE CONSIDERAR A VIDA REAL SOCIAL COMTEMPORÂNEA NA EDIÇÃO DA NORMA, E SOBRETUDO, A VIGENTE. SOMENTE ASSIM PODEREMOS COMPREENDEER A RAZÃO DE SEUS PORQUES E OBJETIVOS CLARAMENTE, COM ALVO EM COMPREENDER A MAIS CERTA,…

– descarga consciente do estado sentimental (racionalização axiológica). -A orientação afetiva e a axiológica distinguem-se entre si pela elaboração consciente. -Uma ação racional e axiológica está de acordo com exigências que se julgam necessárias. -Age com a razão para orientar a sua ação por uma meta, meios e conseqüências laterais. Analisa todos os meios com os fins. -A ação é racional nos seus meios. -A racionalidade axiológica é sempre irracional. -A ação social raramente é…

hierarquia axiológica, apesar de concordarem em haver o princípio da unidade Constitucional, conforme vemos na sequencia. “Ainda que não haja hierarquia normativa entre os diversos dispositivos constitucionais, em razão do princípio da unidade da Constituição, é indiscutível a existência de uma hierarquia axiológica, isto é, uma hierarquia de valores. Como sustenta Luís Roberto Barroso, as normas constitucionais ‘nem sempre desempenham o mesmo papel’. O reconhecimento dessa hierarquia…

constitui objetivo dos métodos sociológicos e históricos. Leva-se em conta a chamada occasio legis, ou seja, o conjunto de circunstâncias que marcaram a gênese da norma (mulher honesta). 3. Interpretação teleológica e axiológica. Interpretação teleológica (finalidade) e axiológica (valor) - pragmática: as questões pragmáticas de interpretação reportam-se freqüentemente à carga emocional dos símbolos. Assim quando a lei pune a “concorrência desleal” ou o “abuso de direito” para além…

sociedade. O aspecto axiológico ou a dimensão axiológica de determinado assunto implica a noção de escolha do ser humano pelos valores morais, éticos, estéticos e espirituais.De acordo com o filósofo alemão Max Scheler, os valores morais obedecem a uma hierarquia, surgindo em primeiro plano os valores positivos relacionados com o que é bom, depois ao que é nobre, depois ao que é belo, e assim por diante. O aspecto axiológico ou a dimensão axiológica de determinado assunto implica a…

Tridimensional do Direito (Título X). In: Filosofia do Direito. 20. ed.São Paulo: Saraiva, 2002, p. 496-612. Título X Teoria Tridimensional do Direito Capítulo XXXIV O Termo "Direito" e sua Tríplice Perspectiva Histórica A Intuição Axiológica do Direito Para as ciências sociais ou humanas, encontramos palavras que albergam uma multiplicidade de sentidos, é preciso, às vezes, partir tais esquemas e estruturas formais, para penetrarmos na riqueza de seus significados. …

universo axiológico. “A vida do direito não pode, efetivamente, ser concebida senão como uma realidade sempre em mudança, muito embora, a meu ver, se possa e se deva reconhecer a existência de certas ‘constantes axiológicas’, ou, por outras palavras, de um complexo de condições lógicas e axiológicas universais imanentes à experiência jurídica”. Esse sem dúvida é o grande mérito de Miguel Reale para a Filosofia do Direito. Tratar o fenômeno jurídico como parte do fenômeno cultural,…

natureza e bom contato com outras organizações. Para resolver a questão do grau de congruência ou de envolvimento entre os valores dos indivíduos e das organizações, Tamayo e Borges (2000) estabelecem o coeficiente de satisfação com as prioridades axiológicas da organização, que é obtido por meio da avaliação dos valores no nível do que é real (o que existe na organização) e do que é desejado ou esperado pelos seus membros. Para abordagem do fenômeno do poder e da política, foi…

simples proposição lógica de natureza ideal: é antes uma realidade cultural e não mero instrumento técnico de medida no plano ético da conduta, pois nela e através dela se compõem conflitos de interesses, e se integram renovadas tensões fático-axiológicas, segundo razões de oportunidade e prudência (normativismo jurídico concreto ou integrante).” (p.61) “A experiência jurídica deve ser compreendida como um processo de objetivação e discriminação de modelos de organização e de…

Depois de um longo debate entre o grupo, varias ideias e sugestões foram apresentadas e acho que chegamos ao consenso quando dissemos que Jose Camacho Santos vem por meio do texto “O novo código civil brasileiro em suas coordenadas axiológicas: do liberalismo a socialidade” transmitir o pensamento de que o código de 2002 faz jus sim a atualidade pois a proteção a vida individual deu lugar a noção de integração do homem a sociedade e por ter também incorporado princípios e regras instituídas