AYAHUASCA

MANA 9(2):109-152, 2003 OS CONTEÚDOS DAS VISÕES DA AYAHUASCA* Benny Shanon A ayahuasca é uma infusão vegetal psicoativa da Amazônia. Tipicamente, provoca poderosas visões, assim como alucinações em todas as demais modalidades de percepção. Essas experiências geralmente se associam a insights pessoais, ideações intelectivas, reações afetivas e experiências espirituais e místicas profundas. Também se observam alterações dos parâmetros básicos da experiência — identidade pessoal, conexão com o mundo exterior, temporalidade e os sentimentos de significação e de noese. No passado, a ayahuasca era um dos pilares centrais de várias culturas tribais da Amazônia. Hoje, a infusão ainda é instrumento corriqueiro dos curandeiros em toda a região. Além disso, no decorrer do século XX, constituíram-se no Brasil vários grupos religiosos sincréticos nos quais as tradições indígenas relativas à ayahuasca se combinam com elementos culturais não-indígenas — cristãos ou outros. Dentre esses grupos, os mais importantes são a Igreja do Santo Daime, a União do Vegetal (abreviadamente, UdV) e a Barquinha. Em todos, a ayahuasca funciona como um sacramento. Dada a orientação psicológica deste artigo, não se fará aqui uma revisão extensa da literatura antropológica sobre a ayahuasca. Para informações pertinentes a respeito do uso indígena da mesma, o leitor deverá consultar Reichel-Dolmatoff (1971; 1975; 1978a; 1996; 1997), Dobkin de Rios (1972; 1973), Furst (1976; 1990),…

A Ayahuasca é uma bebida composta por duas plantas, o cipó Banisteriopsis caapi e a rubiácea Psychotria viridis, fervidas juntas durante horas. Essa bebida também nos é apresentada com os nomes de Vegetal, Santo Daime ou Hoasca, países como Bolívia, Peru, Colômbia, Equador e Brasil tradicionalmente utilizam-se do chá com fins religiosos, sem contar seu uso por aproximadamente 72 tribos indígenas amazônicas, seu nome significa “cipó do homem morto” (aya significando espírito, morto. Alma…

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Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia – UESB Disciplina: Epidemiologia Docente: Ivone Gonçalves Discente: Leandro Lima Mônada As Mônadas são centelhas espirituais individualizadas do Criador, sendo estão as primeiras formas de inteligência e de identidade individualizadas. “A Mônada é também chamada de “Alma Soberana”, “Superalma”, Consciência Maior”, “Presença do Eu Sou”, “Eu Sou Divino”, “Eu Superior Crístico”, “Neshamá”e “Paramātmā” e está totalmente ligada à Fonte.…

A polêmica entorno da bebida ayahuasca se dá devido à falta da vivência da experiência divina. Pessoas de pouca fé comentam a respeito de experiências que não vivenciaram, observando o contexto de conceitos estabelecidos por uma vida conduzida pela ilusão. É possível que estas pessoas tenham tido até algumas experiências com a ayahuasca, porém, não existiu senão o confronto com a vibração em que estavam, o que nem sempre é agradável. A experiência em Deus depende do ser em si, a…

RITUAL DE AYAHUASCA O nome, Ayahuasca, é de origem quechua, entre as traduções para esse nome estão “cipó do homem morto” (aya significando espírito, morto ou ancestral, e huasca significa vinha ou corda) liana das almas', cipó dos espíritos, cipó da pequena morte', vinho da alma' é também conhecida por Yagé, Caapi, Nixi Honi Xuma, Hoasca, Vegetal, Santo Daime, Kahi, Natema, Pindé, Dápa, Mihi, “O Vinho da Alma “, “Professor dos Professores” ou “Pequena Morte”, refere-se a uma…

UNIVERSIDADE DO EXTREMO SUL CATARINENSE - UNESC CURSO DE PSICOLOGIA ALEXANDRE WAGNER DA ROCHA UM ESTUDO COMPARATIVO ENTRE RELATOS BIBLIOGRÁFICOS DE EXPERIÊNCIAS COM O USO DA AYAHUASCA E A CARTOGRAFIA DA CONSCIÊNCIA PROPOSTA POR STANISLAV GROF CRICIÚMA, JUNHO DE 2005. ALEXANDRE WAGNER DA ROCHA UM ESTUDO COMPARATIVO ENTRE RELATOS BIBLIOGRÁFICOS DE EXPERIÊNCIAS COM O USO DA AYAHUASCA E A CARTOGRAFIA DA CONSCIÊNCIA PROPOSTA POR STANISLAV GROF Trabalho de Conclusão de Curso, apresentado…

1 Introdução Este trabalho tem o escopo de fazer uma abordagem do uso da Ayahuasca por crianças na religião do santo daime, uma seita que foi trazida por culturas indígenas, mas que no começo do século XX foram surgindo seguidores não indígenas que adotaram a religião como estilo de vida e forma de doutrina espiritualista tendo como base sacramental o uso da Ayahuasca. Pretendo fazer um paralelo de posicionamentos a partir de quando o Brasil se tornou um estado laico proporcionando para…

www.neip.info Centro Universitário de Brasília - UniCEUB Faculdade de Ciências da Saúde - FACS AYAHUASCA: chá de uso religioso Estudo microbiológico, observações comportamentais e estudo histomorfológico de cérebro em Murídeos (Rattus norvegicus da linhagem Wistar) Rafael Guimarães dos Santos Brasília - 2004 www.neip.info Centro Universitário de Brasília - UniCEUB Faculdade de Ciências da Saúde - FACS Bacharelado em Ciências Biológicas Professores: Marcelo X.A.…

Plantas alucinógenas: o uso do chá Ayahuasca ou Oaska em duas seitas religiosas Evelyn Brandão Pereira RESUMO. Plantas alucinógenas são aquelas que afetam diretamente no cérebro e os sentidos, o que causa alucinações e delírios, fazendo com que a pessoa veja, escute, cheire ou até mesmo tente tocar coisas que não existem. Essas plantas já foram descobertas há muito tempo, na antiguidade e os usuários as consideravam plantas divinas devido aos efeitos causados. Que tem como objetivo…