Autogoverno Platônico

Filosofia Política Moderna uma expressão feliz, chamou de “a matemática assediada pela loucura”, e onde os ataques à retórica e aos disfarces “poéticos” da Natureza podem se entender não tanto como uma vontade de exclusão das mesmas à maneira platônico-hobbesiana, mas muito mais como uma forma de dizer que elas e a “loucura” estão sempre aí, condicionando a nossa razão, e que é melhor se responsabilizar por essa verdade do que negá-la “edipicamente” e depois sofrer as conseqüências…

uma descrição e uma interpretação dos costumes correntes, nas quais a intenção reformadora será mínima, mas a tentativa de sistematizar e interpretar a prática educacional será significativa. Relatar aqui, integralmente, o projeto platônico e o programa aristotélico é impossível: só daremos algumas indicações. Platão parte da divisão social do trabalho e de seu resultado histórico na pólis, onde os guerreiros aparecem no fim como produto e remédio da corrupção…

necessário sublinhar que o modelo educativo de Platão é acentuadamente utópico. Todavia, não deixa de ser uma teoria avançadíssima que, ao longo dos séculos, tem sido uma das principais fontes de inspiração da literatura pedagógica. O modelo pedagógico platônico ressalta dois aspectos: o aspecto moral, que visa à formação pessoal do indivíduo, e o aspecto social, que visa à participação do indivíduo na sociedade. Esses dois aspectos devem convergir, para que haja formação perfeita.…

e tentar captar nele sua própria lógica e modulação de princípios éticos que lhe é peculiar, e quem pode fazer isto são os expertos em cada campo, com estreita colaboração de quem se ocupa da ética (CORTINA 1997a): (....) pasaron los tiempos “platónicos”, en los que parecía que el ético descubría unos principios y después los aplicaba sin matizaciones urbi et orbe. Mas bien hoy enseña la realidad a ser muy modestos y a buscar junto con los especialistas de cada campo que principios se…

seus “objetos de prata, objetos de ouro e roupas” (ÊXODO, 12, 3536, in BÍBLIA, 1995), assim devem proceder os cristãos com relação ao que de bom professaram os filósofos, ainda mais especialmente no que diz respeito aos platônicos: os cristãos devem reivindicar para si “o que eles disseram de verdadeiro e em conformidade com a fé”, assim como alguém o reivindicaria “de injustos possuidores” (AGOSTINHO, 2002, p. 144).3 São várias as…

certos objetos sobressaem, numa espécie de perfeição que lembra, de certo modo, a da razão: a eles chamamos de belos. Uma espécie de idealidade parece informar sua existência sensual a partir de dentro, e não flutuando acima deles em algum espaço platônico. Assim uma lógica rigorosa nos é aqui revelada na matéria ela-mesma, e sentida imediatamente em sua pulsação. Já que há objetos sobre cuja beleza podemos concordar, não a partir de argumentações e análises, mas bastando olhar…

se dá por intermédio da reflexão, viabilizada pela própria atividade crítica. Esse fenômeno se mostra possível por meio da dialética como atividade estritamente racional. A busca da verdade em um processo dialógico resgata, por certo, o ideal platônico da dialética108 como o objeto supremo da própria filosofia. Isso denota ainda a importância do agir socrático, no sentido de 106 CASTANHEIRA NEVES, Antônio. A crise atual da Filosofia do Direito no contexto da crise global da…

Institucionalismo, as cópias (segundo o pensamento platônico) são as almas que, havendo tido, nos tempos míticos, uma proximidade, imagem e semelhança com as Idéias Puras* ou Modelos, perderam a semelhança e só conservaram a imagem, esquecendo se dessa "queda". A maiêutica socrática consistiria em um procedimento pelo qual, mediante o raciocínio, se conseguiria que as almas recuperassem a memória, e com ela o acesso às Idéias Puras. O método platônico da clivisão em gêneros, espécies…

fim de se aprofundar a análise da representação da pluralidade que se institucionalizou nos Parlamentos, além dos dois primeiros elementos da tríade representativa. 236 Sartori opõe duras críticas ao autogoverno de Marx: “Em minha opinião, temos motivos para considerar o autoGoverno de Marx uma hipótese sem fundamentos que não se localiza em lugar nenhum e cuja impossibilidade absoluta de ser demonstrada a priori”. SARTORI, 1994, op. cit., p. 95. 237 BARZOTTO, 2003, op. cit., p. 123.

existe, sequer um conceito de loucura que seja predominante. O conceito de loucura não é unívoco. E, apesar de tanta tinta que já foi gasta para provar o contrário, tampouco se pode admitir que existe um conceito de loucura vagando pelo mundo platônico das idéias, paulatinamente desvendado pelo progresso da ciência. A loucura sempre foi, em todas as sociedades, uma questão de como a pessoa se relaciona consigo mesma, como se relaciona com os outros e, principalmente, como vê o mundo e…