As Paixoes Da Ciencia Japiassu

filosofia se vê rodeada de inimigos, a maioria dos quais não tem consciência desta condição. A autocomplascência burguesa, os convencionalismos, o hábito de considerar o bem estar material como razão suficiente da vida, o hábito de só apreciar a ciência em função de sua utilidade técnica, o ilimitado desejo de poder, a bonomia dos políticos, o fanatismo das ideologias, a aspiração a um nome literário... tudo isso proclama a anti-filosofia”.[3] O interesse em promover o gosto pela…

Faculdades EST que contribuíram em minha formação. A minha orientadora prof. Dr.ª Karin Hellen Kepler Wondracek pela paciência e agilidade nas correções que proporcionou-me nesta caminhada; RESUMO Este trabalho indaga sobre a interface da ciência psicológica com o aconselhamento pastoral, culminando nas contribuições da psicologia pastoral. O primeiro capítulo contempla o desenvolvimento da psicologia e aborda algumas escolas tradicionais até a contemporaneidade. No segundo…

utopias orientam a sua ação e dão significado à própria vida. O indivíduo que não toma consciência do seu existir histórico sofre a angústia de apenas contemplar o desenrolar dos acontecimentos. 5 A história, portanto, pode ser concebida como a ciência da mudança das condições de existência do homem impulsionadas pela sua ação sobre o meio ambiente. Noutras palavras, a história é o relato da ação de nossos antepassados, que nos trouxeram até o ponto de onde prosseguimos…

(1999), situar no campo de investigação epistemológica algumas questões, entre elas, - Que transformações sociais ao longo da história contribuíram na organização política, social e educacional dos surdos? - Qual a influência da ciência moderna, com seu paradigma homem -máquina, na concepção que limita a surdez e os surdos às interpretações patológicas? Para esse fim, procura-se nesse trabalho visibilizar algumas concepções da surdez e dos surdos, que se fazem…

utopias orientam a sua ação e dão significado à própria vida. O indivíduo que não toma consciência do seu existir histórico sofre a angústia de apenas contemplar o desenrolar dos acontecimentos. 5 A história, portanto, pode ser concebida como a ciência da mudança das condições de existência do homem impulsionadas pela sua ação sobre o meio ambiente. Noutras palavras, a história é o relato da ação de nossos antepassados, que nos trouxeram até o ponto de onde prosseguimos…

plenamente ao conteúdo da percepção. O Renascimento, entretanto, vai trazer grandes modificações, dentre as quais vale destacar: • a separação entre fé e razão, que vai levar ao desenvolvimento do método científico para o estudo das ciências naturais; • o antropocentrismo, que estabelece a razão humana como fundamento do saber; • o interesse pelo saber ativo, em oposição ao saber contemplativo, que leva à transformação da natureza e ao desenvolvimento das técnicas.

temática fundamental na Filosofia Antiga era a busca pela physis. Na Filosofia Medieval tem-se o debruçar sobre a relação conturbada entre fé e razão; nos tempos de René Descartes, a Filosofia Moderna, volta os seus olhares para a razão e para a ciência, como pontes que possibilitam ao ser humano ultrapassa as fronteiras e descortinar horizontes nunca antes conhecidos. Em contrapartida, o filosofar contemporâneo é um verdadeiro mosaico de ideias, não há ponto de equilíbrio, é mutação, é…

a busca de novas práticas pedagógicas que possibilitem tornar mais atrativo e interessante o conhecimento cientifico, cujo verdadeiro intuito é transformá-los em cidadãos reflexivos aptos a intervir conscientemente na sociedade, utilizando-se da ciência como ferramenta para compreensão do mundo. Dessa forma, a criança necessita de condições favoráveis ao seu desenvolvimento intelectual, e assim entende-se que a família e o Estado devem proporcionar o seu crescimento de forma saudável e a…

FERRARI, Alfonso Trujillo. Metodologia da ciência. 2. ed. Rio de Janeiro: Kennedy, 1974. FIGUEIREDO, Laura Maia de; CUNHA, Lélia Galvão Caldas da. Curso de bibliografia geral. Rio de Janeiro: Record, 1967. FOURASTIÉ, Jena. Les conditions de l’esprit scientifique. Paris: Gallimard, 1966. GOODE, Willian J.; HATT, Paul K. Métodos em pesquisa social. 6. ed. São Paulo: Ed. Nacional, 1977. GRANGER, Gilles Gaston. Lógica e filosofia das ciências. São Paulo: Melhoramentos, 1955. HACKETT

(MERLEAU-PONTY, M. 2004, p.15). Esta historicidade possibilita tornar novamente a filosofia da ciência em filosofia, fazer da cultura ou educação alguma coisa nem tanto abstrata, mas que possibilite construir algo real e, portanto, feito a partir de nós, não em produtos determinados estruturalmente. Por isso a fenomenologia não é uma ciência filosófica sem raiz no saber ou apenas abstrata. É uma ciência rigorosa, no entanto, baseia-se no mundo vivido – na experiência cotidiana do…