Arte Como Fenomeno Universal

paisagem), seja como produto da arte (pintura, música, arquitetura etc.) Todo belo é o resultado de uma apreciação, de um juízo de gosto subjetivo, isto é, pressupõe que não haja nada para ser conhecido. Kant define o belo como "aquilo que agrada universalmente sem conceito", vale dizer, como objeto de um juízo de gosto que depende da sensibilidade estética, não da inteligência conceitua!, referindo-se a um caso particular determinado, mas determinando um acordo universal dos su-jeitos. …

apresentou-se enquanto caminho para a própria compreensão/apreensão do belo. Para o autor, ciências como a arte e a ética não são passíveis de ensinamento, portanto é papel do filósofo tomar para si a investigação da essência da arte, bem como da ética. Schopenhauer aponta que “a virtude não se aprende mais do que o gênio, as noções abstratas são por isso inúteis, tanto para a moral, quando para a arte” (Schopenhauer, 2001). Por se tratar de um conhecimento verdadeiro e profundo da…

Bittencourt Assessoria de relação com Poder Público e Forças Armadas Adenir Siqueira Viana Walter Félix Cardoso Junior Assessor de Tecnologia Osmar de Oliveira Braz Júnior Unidades de articulação acadêmica (UnA) Educação, Humanidades e Artes Marciel Evangelista Cataneo Articulador Graduação Jorge Alexandre Nogared Cardoso Pedagogia Marciel Evangelista Cataneo Filosofia Maria Cristina Schweitzer Veit Docência em Educação Infantil, Docência em Filosofia,…

condições de trabalho dos operários das fábricas? Justifique a sua resposta. Cópia autorizada. BRENER, Jaime. Jornal do século XX. São Paulo: Moderna, 1998. p. 24. 5. Observe a imagem. O Palácio da eletricidade foi sede da Exposição Universal de 1900. A Exposição tinha o objetivo de mostrar ao mundo as conquistas do século anterior. Dentro do Palácio da Eletricidade, havia várias demonstrações sobre o funcionamento da eletricidade e suas aplicações. 3 a) Qual…

questionamentos que serão distintamente tratados durante a narração do texto do capitulo I. 1. Os pássaros fazem música? 2. A música é uma linguagem universal? Na segunda parte de seu texto, traz algumas definições para responder tais questionamentos. “A pesar dos problemas da definição de música apresentados - a música é uma forma de arte que tem como material básico...” Ela afirma que ao contrário dos pássaros o homem constrói e cria utensílios variados, pianos, flautas e…

O conceito de literatura universal em Goethe Publicado em 14 de março de 2010 TAGS: cultura Para Goethe, o ideal da Weltliteratur se contrapõe à estreiteza nacionalista do romantismo alemão Izabela Maria Furtado Kestler É importante aqui uma explanação concisa sobre a história da Alemanha na primeira metade do século 19. Essa contextualização histórica visa explicar o quadro estético fragmentado da vida cultural alemã. A Alemanha enquanto estado nacional não existia até 1871, data…

purificada - a religião helênica, como religião do seu estado ideal. ARTES ARISTÓTELES Aristóteles como Platão considera a arte como imitação, de conformidade com o fundamental realismo grego. Não, porém, imitação de uma imitação, como é o fenômeno, o sensível, platônicos; e sim imitação direta da própria idéia, do inteligível imanente no sensível, imitação da forma imanente na matéria. Na arte, esse inteligível, universal é encarnado, concretizado num sensível, num particular e,…

limitações no pensamento de outro filósofo, Sócrates, no qual abordava o homem em sentido estrito, visando apenas seu individual. Diferentemente, Platão queria abordar a definição do Homem em um sentido mais amplo, assim explica Ernst Cassirer: “Os fenômenos que encontramos em nossa experiência individual são tão variados, tão complexos e contraditórios, que mal conseguimos desemaranhá-los. O homem não deve ser estudado em sua vida individual, mas em sua vida política e social”.…

– URI - Campus de Erechim-RS. Orientador: Prof. Ms. Ediovani Gaboardi Erechim, novembro de 2004 Sumário 1 INTRODUÇÃO 3 2 A RELAÇÃO ENTRE ARTE E CONCEITO ANTES DE KANT 8 2.2 A RELAÇÃO ENTRE ARTE E CONCEITO EM PLATÃO 12 2.3 A RELAÇÃO ENTRE ARTE E CONCEITO EM ARISTÓTELES 15 3 O LUGAR SISTEMÁTICO DA CFJ 18 3.1 O CETICISMO DE HUME 19 3.2 A CRÍTICA DA RAZÃO PURA 23 3.3 A CRÍTICA DA RAZÃO PRÁTICA 34 3.4 A CRÍTICA DA FACULDADE DO…

fernandazanata@hotmail.com Mestre em Antropologia pela PUC/SP, Membro do corpo docente do curso de psicologia do UNIVAG – Centro Universitário. 2 1 possível vários lócus de visão, cada qual acaba por angariar um, ou alguns dos aspectos desse fenômeno. Inicialmente, o que motivou a escolha do tema a ser trabalhado neste artigo, foi a questão da subjetividade, com a questão problema: “Como está a produção da subjetividade neste mundo moderno e tecnológico em que vivemos…