Resenha II Est Tica Final

URBANISMO Resenha do texto “A arte como um sistema cultural” de Clifford Geertz. Trabalho referente à disciplina Teoria e história da arquitetura e urbanismo, Ministrada pela docente Cybelle Miranda. Discente Hana Katiucia Sousa De Carvalho, 201304340020. 26 de março de 2015 Belém – Pará GEERTZ, Clifford. “A arte como um sistema cultural”, 2003. O autor, antropólogo Clifford Geertz, parte do principio de indagação a cerca das dificuldades que enfrentamos na tentativa de descrevemos os nossos sentimentos quando colocados em frente a uma obra de arte, dificuldade está que atinge tanto críticos, quanto leigos. Segundo o autor, a arte – por conta de sua inerente natureza abstrata - falaria por si mesma. A arte é criada para ser, primordialmente, sentida, e não somente racionalizado, analisado. O artista Pablo Picasso deixa clara sua visão de a Arte é de cunho, primeiramente, sensitiva ao escrever “[...] Quem tenta explicar a arte acaba se esforçando em vão.” Porém, Geertz afirma que, apesar de debater sobre a arte parecer uma ação visivelmente inútil, existe a necessidade de discuti-la ininterruptamente. A arte, pelo mundo todo, é associada às praticas artesanais, sendo essa mais comum na porção ocidental da Terra, onde vertentes menores foram desenvolvidas e passaram a ser entendidas como ciências menores, com o objetivo de tentar generalizar a maneira de ver a arte, tornando-a mais compreensiva. Buscar uma definição de arte realmente não é uma…

Arte e Cultura Em “A arte como um sistema cultural”, integrante do livro “O Saber Local: novos ensaios em Antropologia Interpretativa”, 142-181, Editora Vozes, o antropólogo Clifford James Geertz parte da questão das dificuldades que, tanto leigos como críticos e os próprios artistas, enfrentam na tentativa de explicar seus sentimentos frente a uma obra, sobretudo se tratando de um trabalho pictórico e mesmo assim a ideia de falar sobre arte permanece tão atrativa. Para o antropólogo…

Petrópolis, Vozes, 1997, 366 pp. Afirmar que Clifford Geertz é um nome conhecido na antropologia brasileira hoje é reiterar o óbvio. Já na graduação os alunos de Ciências Sociais entram em contato com os textos deste antropólogo americano, pioneiro no desenvolvimento da antropologia "interpretativa" que, em diálogo com a hermenêutica de Hans-Georg Gadamer e Paul Ricoeur, marcou indelevelmente os rumos da disciplina a partir dos anos 70, desencadeando direta ou indiretamente o…

comportamentos surgem com tanta intensidade que acabam sendo incorporados pelas populações,passando a ser considerados como cultura. Kluckhohn (apud GEERTZ, 1989, p. 4) define cultura como: 1 - o modo de vida global de um povo; 2 - o legado social que o indivíduo adquire do seu grupo; 3 - uma forma de pensar, sentir e acreditar; 4 - uma abstração do comportamento; 5 - uma teoria, elaborada pelo antropólogo, sobre a forma pela qual um grupo de pessoas se comporta realmente; 6 -…

da construção das suas idéias na antropologia, devido ao seu constante diálogo com estas disciplinas. Geertz trabalhou em diversas universidades americanas tendo se estabelecido em Princeton desde 1975 na School of Social Science do Institute for Advanced Studies. Sua obra é extensa e com distintas nuances, estando baseada em intensivos trabalhos de campo realizados em Java, Bali, Sumatra e Celebes, na Indonésia e no Marrocos. Geertz é um antropólogo bastante conhecido nas distintas…

Para falar de Arte e Religião podemos navegar por duas pesquisas separadas ou mesmo juntas. A arte, por exemplo, é uma fenomenologia bastante complexa. A religião por sua vez, pode-se dizer, que é mais complexa ainda. Para a arte, não há ao certo uma definição conceitual, à religião e suas derivações caminham para essa mesma definição. A própria antropologia da religião é confusa em clarear seus conceitos e até mesmo defini-los para um caminho de entendimento. No entanto, essa primeira…

precipitado da história. Poderíamos relacionar uma infindável lista de definições, o que reforçaria a nossa visão eclética, mas mesmo assim, apesar de tantas definições é necessário que uma escolha seja feita. C. Geertz (1926 – 2006), fundador da Antropologia Interpretativa, representa um divisor de águas no tema. É uma contraposição ao modelo Levi-straussiano da antropologia estrutural, propondo uma nova Teoria Antropológica. O autor fala em culturas (no plural) do ser…

apondo as contribuições de Nicolas Bourriaud para trazer questões em torno da autoria e das novas praticas de criação. Articula textos basilares para rever a equação autor-obra-criação. Emprega as formulações de Walter Benjamim para tratar do problema da autonomia do autor, e os escritos de Joseph Kosuth, nos quais o autor defende o abandono do campo da arte em privilégio ao da cultura. Articula os conceitos de Hal Foster por atualizar questão, e Clifford Geertz, que polemiza ao…

1. Introdução Uma das principais preocupações da Antropologia foi, e continua sendo, a definição do termo “cultura”. Essa preocupação deve-se ao fato de que em torno desse conceito é que se estrutura todo o estudo do homem. A escolha do tema “cultura”, além dessa importância central para o estudo da antropologia, nasce da grande relevância da antropologia cultural e sua conceituação de cultura para o desenvolvimento da ciência jurídica e da própria operação do Direito. Antes de pôr a…

“Xarpi”: a pichação como arte, uma outra visão. Vinícius Gusmão Martins Trabalho final Antropologia da Estética Universidade Federal do Rio de Janeiro Instituto de Filosofia e Ciências Sociais – IFCS Na cidade do Rio de Janeiro, por mim utilizada como fonte de observação para realização deste trabalho, assim como em qualquer centro urbano brasileiro hoje, podemos observar…