Aristóteles Explica A Virtude Como Um Meio Termo Entre Do

FACULDADE DE DIREITO Direito Ciência Política e Direito Prof. Julio Cesar A Política – Aristóteles São Paulo 12 de abril de 2011 INTEGRANTE Leticia Andrade ÍNDICE Introdução pág. 03 A Política pág. 04 - Quanto à cidadania pág. 04 - Quanto aos cidadãos e às diferentes formas de governo pág. 06 - Quanto à…

antítese do bem, isto é, o mal. Percebe-se que Platão, de acordo com Kelsen, concebeu o mundo em termos éticos e parte do dualismo radical, onde se engendra o mal porque existe o bem, para haver o bem só com a oposição ao mal e não tratando deste último diretamente. Segundo Kelsen odualismo ético em seu sentido absoluto e original é o mal sendo a completa negação do bem. Apesar dessa divisão do mundo em termos absolutos, bem e mal, encontra-se uma correlação entre eles: uma opinião…

Educação em Ética a Nicômaco de Aristóteles com o propósito de investigar a possibilidade de entender a arte como elemento que pode instigar a formação de bons hábitos. A proposta é construída por meio da compreensão de que, para o Filósofo, toda a ação tem um fim: o bem. O caminho para se chegar ao bem é o da virtude, que podemos entender como a excelência no pensar e no agir. Aristóteles considerada o homem como a união intrínseca de corpo e alma, sendo a virtude pertencente a alma. A…

JUSTIÇA EM ARISTÓTELES: Estudo sobre o caráter particular da justiça aristotélica Ana Paula Dezem Amorim anadezem@yahoo.com.br Graduação em Direito pela Faculdade de Direito de Franca (2003). Graduação em História pela Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho (2004). Mestrado em andamento em Filosofia e Metodologia das Ciências na Universidade Federal de São Carlos. Resumo: A justiça é uma concepção fundamental dentro da teoria eticopolítica aristotélica, ela é…

A DOUTRINA DA JUSTIÇA DE ARISTÓTELES I Aristóteles tenta desenvolver, na Ética, sua filosofia moral. Partindo de uma filosofia fundamental da realidade e do ser, que apresenta uma filosofia geral em suas determinações mais gerais do ser. Preocupa-se com a realidade das propriedades e relações do ser como tal, ocupa-se daquilo que é e não daquilo que deve ser. Porém, faz a ressalva de que a ciência dos princípios e das causas iniciais do que é coincide com o que deve ser. Após,…

UM ESTUDO SOBRE A VIRTUDE EM ARISTÓTELES Trabalho apresentado como requisito parcial à nota do segundo bimestre da disciplina de Ética I, Prof. Rogério Miranda de Almeida, no Curso Livre de Filosofia do Studium São Basílio Magno – OSBM. CURITIBA 2014 introdução

Acadêmico: Data: 15/10/2013 ÉTICA A NICÔMACO Nascido em 384 a.C, na cidade de Estagira, Macedônia, Aristóteles grande filósofo grego, foi aluno de Platão e professor de Alexandre o Grande. Seu pai era médico do rei da Macedônia,e deu estrutura para construir e solidificar seus estudos. Seu pai se chamava Nicômaco, nome que ele depois deu a seu filho. Aos 17 anos de idade, Aristóteles ingressou na Academia de Platão, despertou a atenção de seu mestre com suas ideias a ponto de substituí-lo

social, da mesma forma que a igualdade ou a liberdade ou a democracia ou o bem-estar", não se confundindo, porém, com esses outros fins sociais porque se tratam de termos descritivos. O filósofo ARISTÓTELES, fundador da ética como ciência, em meio à crise ética grega, examina a justiça como uma excelência moral fundamental, a maior das virtudes, na Ética a Nicômaco, Livro V, e, a partir da análise do comportamento justo e do injusto, proclama a justiça distributiva e a corretiva - esta…

Eduardo Henrique Massoquetto - Curso de Direito - Turma 2A LIVRO I No livro 1 da Ética a Nicômaco, Aristóteles tem como ponto de partida para essas estas interrogações, a explicação sobre a natureza da felicidade e, no decorrer da obra, nos deixa uma análise do que entende por Eudaimonia, ou seja , a Felicidade Perfeita ou Sumo Bem, que é o verdadeiro sentido da vida, e, só é possível no exercício da atividade contemplativa, proporcionada por uma vida em que as finalidades…

FILOSOFIA DO DIREITO Aristóteles e a Justiça “A base da sociedade é a justiça; o julgamento constitui a ordem da sociedade: ora o julgamento é a aplicação da justiça.” (Aristóteles) Introdução Primeiramente, cumpre ressaltar que, ao se analisar o direito, deve-se ter em mente que ele é PRODUTO da sociedade, ou seja, ele reflete a realidade, as transformações, convicções e anseios sociais de uma determinada época. Assim, é possível notar, nos diferentes períodos…