Antropologia Seculo Xix

Apontamentos da Aulas de Antropologia 1ª Aula – 6 de Fevereiro de 2014 O mito da Torre de Babel – a humanidade foi castigada, cada um falava diferentes línguas. IMPORTANTE- LINGUAGEM, coisa básica e específica da humanidade. A curiosidade pela diferença faz nascer a antropologia, não nos pudemos esquecer que aquilo que chamamos de ciência não é universal porque nasce deste determinado contexto. A antropologia traz coisas negras – raça, xenofobia, racismo, etnia. Um ser humano é diferente.

cultura a outra. Processo estudado no âmbito da corrente antropológica chamada “difusionismo" que implica no movimento de transferência de traços característicos culturais e ideias de uma sociedade, ou grupo étnico, à outra. Nas primeiras décadas do século XX, duas escolas antropológicas (uma inglesa, outra alemã), denominadas difusionistas, tentaram analisar esse processo. O erro de ambas foi o de superestimar a importância da difusão, mais flagrante no caso do difusionismo inglês que…

diferenças entre as culturas particulares, enfatizando o fenômeno da difusão e dos contatos entre os povos. Procuraram dar aos métodos da Antropologia Cultural mais rigor científico, desenvolvendo várias técnicas de pesquisa de campo, principalmente a observação participante. Pode-se dizer que o difusionismo foi um movimento de reação ao evolucionismo do século XIX, que, mesmo afetando a orientação teórica e os procedimentos metodológicos, não rejeitou completamente os conceitos…

TERRA E CULTURA, ANO XIX, Nº 37 39 CONSIDERAÇÕES SOBRE DUAS DIFERENTES FORMAS DE SE FAZER ETNOLOGIA * Marcelo Caetano de Cernev Rosa 1 RESUMO Este artigo procura expor o debate entre Eduardo Viveiros de Castro e João Pacheco de Oliveira Filho, ocorrido no final da década de 90, sobre o desenvolvimento da etnologia brasileira. Apesar de polêmico, tal debate baliza duas formas importantes de se fazer antropologia que devem ser consideradas frente aos desafios da pesquisa etnológica

A Antropologia: Primeiras Reflexões A partir do século XVIII começa-se a pensar cientificamente no homem, saindo do estudo da natureza que fazia separação entre objeto e observador passa-se na segunda metade d século XIX, com o surgimento da Antropologia, o estudo do homem que era concebido como distante, simples, atrasado. Com base nas sociedades europeias de então. Porém depois de delimitado seu objeto, no século XX, a Antropologia percebe que ela está desaparecendo. Dentre várias reações

formar uma ciência do homem, começa surgir no final do século XVIII, équando se começa a constituir um saber cientifico, que não enxerga mais o homem como natureza e sim como m objeto de conhecimento. O pensamento de antropologia até então tinha sido mitológico,artístico, teológico, filosófico, mas nunca visto de uma maneira cientifica, o projeto antropológico se iniciou na Europa. Foi durante a segunda metade do século XIX que a antropologia se atribuiu associedades tidas como…

caráter científico através da escola alemã. Uma vez se disse que a geografia servia sobretudo para a guerra... Essa afirmação refletiu por muito tempo o pensamento geográfico, mero produto dos conflitos entre os imperialismos europeus ao longo do século XIX. Em oposição a esse pensamento, este livro aposta em uma geografia transformadora, que questiona as relações do homem com a natureza, com o espaço e com o seu semelhante. Desenvolvimento Ruy Moreira é um geógrafo…

LUIZ C. MACHADO VOLMAR M. JÚNIOR SEMINÁRIO DE ANTROPOLOGIA JURÍDICA Data: 05/06/2014 Depois de assistirmos a três seminários nos coube a fazer uma breve resenha sobre os assuntos abordados, foi de grande importância e aumento do conhecimento escutar sobre esses temas. Com esse trabalho temos o intuito de apenas acrescentar e aprender mais sobre esses assuntos, de grande valia para a área jurídica. Abordaremos sobre a Antropologia Criminal, que é a ciência que busca…

Antropologia para quem não vai ser antropólogo Autor: Rafael José dos Santos Editora: Tomo Ano de Publicação: 2005 Assunto: Antropologia Área: Antropologia Nº de páginas: 80 Palavras-chave: Antropologia, Evolucionismo social, Etnocentrismo, Positivismo, Meio e Raça. Resumo Geral O autor tem como intenção dar ferramentas para o leitor conseguir criar uma ideia, um conceito para o que é a antropologia. De forma simples e

LETRAS ÍTALO DE SOUZA DANTAS MOREIRA FICHAMENTO: Antropologia para quem não vai ser antropólogo Fichamento apresentado no curso de Direito da Faculdade AGES como um dos pré-requisitos para a obtenção da nota parcial da disciplina Licenciatura em Letras no 4º período, sob a orientação da professora Silvia Michele Lopes Macêdo de Sá. Paripiranga Abril de 2014 SANTOS, Rafael José dos. Antropólogia para quem não vai ser antropólogo. Porto Alegre: Tomo…