Antropologia Ritual

Introdução O pós-modernismo na Antropologia, segundo bibliografia recentemente produzida nos Estados Unidos, tem como característica principal formular uma crítica ao texto etnográfico clássico, considerando questões como suas condições de produção, o papel do autor, os recursos retóricos utilizados e a ausência, no texto, de uma perspectiva crítica mediando a cultura descrita (do informante) em função da cultura para qual se escreve (do autor). O contato com uma parcela dessa bibliografia

"O mundo dos bens: para uma antropologia do consumo", por Débora Leitão (*) | | Por que as pessoas querem bens? No final da década de setenta, Mary Douglas e Baron Isherwood publicam, na Inglaterra, “O Mundo dos Bens”. Propondo novas lentes para ver as relações de consumo (relações de sujeitos com os objetos, e sobretudo de sujeitos entre si), dão direções precisas para os estudos nessa área. A publicação…

destacando os caminhos conceituais e teóricos percorrido pelo autor. Marshall Sahlins desenvolve suas ideias sempre dialogando com a teoria social e econômica, tendo como referencial a antropologia e desenvolvendo um debate no que se referente à razão simbólica ou cultural; onde se é possível pensar a história na antropologia. Sahlins apresenta a sua ideia como forma de uma crítica antropológica onde as culturas humanas são formuladas a partir da razão da ação prática. De tal maneira…

1. MARCEL MAUSS O autor foi um sociólogo e antropólogo francês sobrinho de Durkheim. É considerado como pai da antropologia francesa, onde seu objetivo é encontrar soluções mais concretas em que sua cuja obra que vou refletir é o Ensaio sobre a dádiva também conhecida como Ensaio sobre o “dom”, onde possui um lugar de destaque na literatura antropológica e a qual foi publicada pela primeira vez em 1925 que versa sobre os métodos de troca e de contratos nas sociedades tidas como…

DA MATTA, Roberto. Trabalho de Campo. In: Relativizando: uma introdução à Antropologia Social. Petrópolis: Vozes, 1984. TERCEIRA PARTE: TRABALHO DE CAMPO 1. O trabalho de Campo na Antropologia Social. - O/a etnólogo/a realizava sua experiência em solidão existencial e longe de sua cultura de origem. - O controle da experiência teria que ser feito pela comparação de uma sociedade com outra e também pela convivência com o mundo social que se desejava conhecer - A vivência…

Instituto de Educação Superior de Brasília – IESB Comunicação Social – Cinema e Mídias Digitais Antropologia Professora: Ludmila Massaroto Aluno: Lucas Vinícius Anastácio Peixoto 1211024070 Fonte: ZOETTL, Peter Anton. APRENDER CINEMA, APRENDER ANTROPOLOGIA. Etnografica. Fevereiro 2011. FILMAR O REAL [...]a “ingenuidade” dessa pioneira da antropologia visual em relação à suposta capacidade da câmera de poder captar a realidade tal como ela “é”. (p.186) […]a ideia de Mead de…

Antropologia Iniciamos com o estudo das Ciências sociais, que servem para o embasamento teórico metodológico para as chamadas ciências sociais aplicadas e fornecem modelos sociais para entendermos a realidade; discutimos também os conceitos de método e teoria. Logo após começamos a estudar a Antropologia Cultural, que nada mais é do que o conhecimento sobre o homem do ponto de vista das ciências sociais. …

O calendário ritual do CEFLURIS é composto pelos seguintes trabalhos: hinários, que correspondem a festas dos santos católicos, ou aniversário de algum padrinho, ou alguma data comemorativa, onde se canta e baila a noite inteira; os trabalhos de concentração, que são realizados todo 15 e 30 de cada mês, onde se canta alguns hinos determinados e realiza um período de concentração que vai de 30 minutos a 2 horas; o feitio, que é o momento de preparação da bebida; a missa, um ritual…

Transcendência e Antropologia do Cristianismo: linguagem, mudança e individualismo1 Joel Robbins RESUMO Nas últimas décadas, temos presenciado o surgimento de uma Antropologia do Cristianismo. Destacam-se, nesse campo emergente, as seguintes questões-chave: 1) o papel do Cristianismo em esforços de promoção de mudança social; 2) o caráter distintivo das interpretações Cristãs sobre a linguagem; 3) a tendência do Cristianismo a fomentar o individualismo. Este artigo…

modelo primitivo da consciência humana, mais claramente observados em culturas primitivas. É significativo que o primeiro tratado sistemático na disciplina de Antropologia, Cultura Primitiva - Edward B Tylor (1871), tinha "Religião na Cultura Primitiva", como seu subtítulo, e que a primeira pessoa a ser nomeada para uma cadeira de antropologia social na Grã-Bretanha foi Sir James Frazer, autor do monumental estudo comparativo de folclore, magia e religião, “The Golden Bough”.…