Repensando o sincretimso no santo daime

Repensando o Sincretismo no Santo Daime1

Pedro Alex Rodrigues Viana Curso de Filosofia Universidade Federal de Ouro Preto [e-mail]

Resumo

Este trabalho visa repensar como o conceito de sincretismo na religião do Santo Daime através do estudo de sincretismo realizado por Sergio Ferreti (1995), em seu livro Repensando o Sincretismo. O Santo Daime é um grupo religioso que nasceu no Acre na década de trinta criada pelo seringueiro Raimundo Irineu Serra- Mestre Irineu- nesta doutrina se faz o uso da bebida enteógenia Ayahuasca, ou Daime, como preferem os adeptos do culto. Nosso pressuposto inicial deste trabalho é que diversos estudos foram realizados sobre este grupo nos últimos anos, demonstrando o quanto ele recebe influência de diversas formas de culto, tais como: catolicismo rústico, esoterismo europeu, kardecismo, pajelança indígena e dos cultos afro-brasileiros. Apesar de esses diversos trabalhos demonstrarem o sincretismo deste culto pouco foi discutido sobre a terminologia sincretismo, sendo que a própria se autodenomina como eclética. Para isto, usaremos a teoria desenvolvida por Ferreti para tentar clarificar que terminologia seria mais conveniente e como se deu este processo sincrético, bem como demonstrar a possibilidade de aplicação desta teoria para se entender as influências afro-brasileiras neste culto.

Palavras chaves: Santo Daime; Influências afro-brasileiras; Sincretismo.

A religião do Santo Daime é uma doutrina criada no Acre na década de trinta, pelo seringueiro Raimundo Irineu Serra – Mestre Irineu. Nesta seita usa-se a bebida enteógena2 Ayahuasca, ou Daime3 para os adeptos. Esta religião é formada pelo encontro de diversas
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Trabalho apresentado na VIII Semana de Ciências Sociais da UFS, realizada entre os dias 13 e 16 de abril de 2010, Aracaju, Sergipe, Brasil.
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Termo enteógeno foi cunhado por Gordon Wasson (1969). Conforme Edward McRae (1992,p.16) enteógeno “deriva de entheos, palavra do grego antigo que