Antropologia Religiosa

surgimento das universidades (oficialmente eram parte da própria igreja). A partir da ascensão e proliferação de universidades por toda a Europa, pôde-se criar uma massa de estudantes intelectualizados e racionais. O longo período de dogmas e tradições religiosas começaram a ceder espaço para o dinamismo da inovação intelectual. A renascença: a vida intelectual torna-se secular Pela primeira vez desde a antiguidade houve a possibilidade dos intelectuais pudessem agir fora das…

LAPLANTINE, François; Aprender Antropologia. 5ª. Ed. São Paulo: Brasiliense, 1991. 13 a 62 p. O Campo e a Abordagem Antropológicos O título da introdução deste livro de François Laplantine é “O campo e a abordagem antropológicos” e a introdução tem os tópicos: “o estudo do homem inteiro”, “o estudo do homem em sua diversidade” e “dificuldades”. Antropólogo francês François Laplantine (1943), volta suas pesquisas para os campos da antropologia da doença e das religiões, além de dar sua atenção

SOCIOLOGIA APLICADA À PSICOLOGIA João Baptista Penna de Carvalho Neto OS NOVOS TEMAS E TEORIAS DA SOCIOLOGIA NA PÓS-MODERNIDADE A SOCIOLOGIA E ANTROPOLOGIA CONTEMPORÂNEA Uma vez “dominado” os conceitos e princípios básicos da Sociologia e Antropologia é possível “criar” novos olhares e teorias do comportamento do indivíduo frente ao coletivo social. Na sociedade atual cada vez mais complexa das Megalópoles e Globalização a pesquisa geral cede lugar às de pequenas comunidades e locais.

Escola Difusionista A antropologia difusionista veio em resposta ao evolucionismo e foi sua contemporânia. Foi caracterizada pela antiunilinearidade,ou seja, não admitia a reta constante e ascendente cultural defendida pelos evolucionistas. Portanto, a cultura para o difusionismo era um mosaico de traços advindos de outras culturas precursoras com várias origens e histórias. Escola Francesa É possível que a principal contribuição da Escola Sociológica Francesa à antropologia tenha…

UESB Letícia Estevão Rodrigues Cordeiro Antropologia Campo, abordagem e conceitos de cultura Vitória da Conquista 2014 Campo e a abordagem antropológicos Antropologia é a ciência que estuda o homem e as implicações e características de sua evolução física (Antropologia biológica), social (Antropologia Social), ou cultural (Antropologia Cultural). A reflexão do homem sobre o homem e sua sociedade, e a elaboração de um saber são tão…

Atividade 1 1- Por que a Antropologia estuda o homem por inteiro? R: Porque visando constituir os “arquivos” da humanidade em suas diferenças significativas, a antropologia inicialmente privilegiou as áreas de civilização exteriores à nossa. Apenas a distância em relação a nossa sociedade nos permite fazer esta descoberta: aquilo que tomávamos por natural em nós mesmos é, de fato, cultural. Daí decorre a necessidade, em antropologia, de um certo “estranhamento”, a…

Ricardo Amândio Januário Mondlane Cadeira: Antropologia Cultural de Moçambique Tema: Resumo 2º Ano Curso: AGE Docente: Dr. Aurélio Muiambo Universidade Pedagógica Faculdade de Ciências de Educação e Psicologia Maputo, Julho de 2013 Revisão A aplicação dos métodos de etnologia ao mundo industrial surge a pois a II guerra mundial e que a exigência social leva a valorização dos patrimónios culturais. 1. Estudo da antropologia – Estuda as diferenças entre sociedades culturais do

do homem chamada de antropologia. A partir do séc. XVIII esta ciência tem como objeto de estudo o próprio homem. Ela estuda a sociedade primitiva, mas com o passar do tempo este conhecimento foi desaparecendo e dando lugar a outros conhecimentos relacionados ao homem. Seu enfoque consiste em: o estudo do homem inteiro e o estudo do homem em todas as sociedades, sobre todas as latitudes, em todos os seus estados e em todas as épocas. O ESTUDO DO HOMEM INTEIRO A antropologia leva em…

de Direito RESENHA DO LIVRO ANTROPOLOGIA JURÍDICA DE OLINEY QUEIROZ ASSIS E VITOR FREDERICO KÜMPEL Naigner Dantas de Souza RA: 81075 Turma: B Turno: Manhã Eng. Coelho – SP 2011 Capitulo IV. Antropologia e Direito O estudo do direito não pode restringir-se apenas ao aspecto dogmático porque o objeto central é o homem nas decisões de conflitos sociais. O direito constitui um dos aspectos da cultura, e esta constitui objeto específico da antropologia. A definição genérica…

Sociologia Disciplina: Antropologia Cultural 2012/2013 Introdução Nas últimas três décadas do século XX, assistimos a um crescimento da população cigana residente em Portugal, conhecendo assim a implantação e expansão de um movimento religioso evangélico (pentecostal) de ordem Ibérica e configuração étnica cujo principal fator é a Igreja Evangélica de Filadélfia – que desde o seu começo é considerado um fenómeno de grandes dimensões em relação à sua atividade sócio religiosa,…