Antropologia Religiao E Valores Cristao

CIÊNCIAS DA RELIGIÃO: um campo do conhecimento cientifico1 Lucielma Lobato Silva - UEPA, CAPES, SEDUC2 RESUMO As Ciências da Religião nasce da ramificação das ciências humanas no século XIX, e como qualquer ciência possui seus pressupostos de fundamentação teórico e metodológicos. Nesse sentido, este artigo apresenta por meio de discussões com teóricos clássicos, o surgimento das ciências da religião, seus modelos e métodos científicos, e a discussão estabelecida entre…

religiosa, liberdade de religião e pluralismo religioso. Perseguição, neste contexto, pode referir-se a prisões ilegais, espancamentos, torturas execução injustificada, negação de benefícios e de direitos e liberdades civis. Pode também implicar em confisco de bens e destruição de propriedades, ou incitamento ao ódio, entre outras coisas. O agressor costuma fazer uso de palavras ofensivas ao se referir ao grupo religioso atacado e aos elementos, deuses e hábitos da religião em questão.…

em Cristo Jesus. 16 Toda Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em justiça; 17 para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente preparado para toda boa obra. Para nós cristãos que temos a Bíblia como a inerrante palavra de Deus revelada a nós, nenhum acontecimento na História da humanidade pode ser tido como surpreendente. Entretanto sabemos que Satanás continua operando neste mundo e está ao derredor como…

TEOLÓGICA A experiência religiosa: fenômeno e evolução histórica. O fenômeno religioso, com sua linguagem específica e com especial atenção à experiência religiosa individual: O aspecto social da religião e as funções que ela exerceu e exerce na transformação da sociedade com especial atenção à crise da religião na modernidade e às perspectivas contemporâneas. Prof. Gilmar Alves de Lima galdeli@hotmail.com Caro Universitário Primeiro seja bem sucedido no…

DA RAZOABILIDADE DO USO DA SOCIOLOGIA DA RELIGIÃO PARA SE COMPREENDER A SOCIEDADE ATUAL; uma reflexão a partir dos fundamentos antropológicos e sociológicos da religiosidade como legítima integrante de nossa estrutura social. Introdução: Se a sociologia define-se pela tentativa de explicar e compreender a sociedade, apresentando-se como reflexão acerca das relações sociais, contemplando como objeto de investigação as múltiplas e complexas formas de associação e por isso mesmo…

DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS E HUMANAS TRABALHO DE ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA Discentes: Isanilda Monteiro Praia, 21 de Janeiro de 2013 INDICE INDICE…………………………………………………………………………………………..

fosse de caráter teológico, diríamos que a fé transcende a história e que a inscrição do mistério na história se resolveria na missio (o anúncio de Deus, enquanto misterium, e de Cristo, enquanto verbum). Nesse caso, a missão imporia ao homem cristão uma obra de “inculturação na fé”, da qual a catequese representaria o instrumento doutrinal privilegiado. Todavia, partindo da perspectiva exatamente oposta – isto é, de uma ótica que, histórica ou antropológica que seja, larga mão das…

prático(vivência), existência(limites) e definição. Acompanha esta ciência o estudo da problemática da relação do bem e do mau, que estão coligados a questão da liberdade. Problemas da ética: ➢ Gerais e fundamentais – liberdade, consciência do bem, valor, lei e outros; ➢ Ética profissional – política, sexual, matrimonial, bioética, etc.. A problemática da péctica realmente pode e deve ser visto por todos os lados, ramos e/ou setores da vida, ou seja, o pensamento…

– em especial a de Ignace Meyerson, que Vernant conheceu em 1940. Entrou no Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS, "Centro Nacional de Pesquisa Científica") em 1948 e, sob a influência de Louis Gernet, regressou aos estudos da antropologia da Grécia Antiga. Dez anos depois tornou-se diretor de estudos na École des Hautes Études en Sciences Socieles (EHESS, "Escola para Estudos Avançados em Ciências Sociais"), tempo este que pesquisou sozinho, fazendo todas as leituras…

etnicamente, linguisticamente e, da mesma forma, somos diversos religiosamente. A diversidade religiosa é profunda. Ela existe entre ateus e religiosos, entre formas distintas de religião (cristãos e budistas, por exemplo), entre ramos religiosos com pontos em comum (como judeus e muçulmanos), entre expressões internas de uma mesma religião (católicos carismáticos e adeptos da Teologia da Libertação) e mesmo entre expressões geográfico-históricas da mesma fé (católicos espanhóis e…