Antropologia Pós Modernismo

o valor de ser um elemento que constitui subjetividades individuais e coletivas e, por conseqüência, aparece como uma importante fonte de interpretação antropológica. Palavras-chave: antropologia da alimentação, patrimônio e identidade. 1 Trabalho apresentado na 26ª. Reunião Brasileira de Antropologia, realizada entre os dias 01 e 04 de junho, Porto Seguro, Bahia, Brasil. 1 Introdução Embora o ato de comer seja usualmente compreendido como uma simples satisfação de…

Lívia. Sociedade de Consumo. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2004. BAUDRILLARD, Jean. A sociedade de consumo. Lisboa: Edições 70, 2003. DOUGLAS, Mary e ISHERWOOD, Baron. O mundo dos bens: por uma antropologia do consumo. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 2004. FEATHERSTONE, Mike. Cultura de consumo e pós-modernismo. São Paulo: Studio Nobel, 1995. FELICE, Massimo Di. A função da publicidade na construção das paisagens e das formas deslocativas da sociabilidade contemporânea. Paisagens…

na Saúde. Prof. Msc. Edney Menezes Nogueira / edneymenezes1@hotmail.com Resumo de aulas. Introdução. (Plano de aula 1.) 1. A Ética como a “grande questão do século XX”: da passagem do SER à ÉTICA. Contextualização histórica. * Momento pós Segunda Guerra Mundial. * Momento de “Espanto, desconforto e desilusão”. * Os velhos esquemas foram abalados, as velhas verdades se desmonstraram fragilizadas; * Todos param para pensar, reavaliando as antigas estruturas e buscando nosvas

incapaz de distinguir até agora o quente do frio, o subjetivo do objetivo, o humano do não-humano” (p. 33-34). Além da disputa entre a Ciência e a Pesquisa, o autor afirma que outra oposição se manifesta nas ciências humanas pelos chamados modelos “pós-moderno” e “não-moderno”6. “Tudo aquilo que o primeiro invoca como justificação para uma ausência, mais desmascaramento, mais negação e mais desconstrução, o segundo acolhe como prova de presença, desenvolvimento, afirmação e construção”…

ANTROPOLOGIA E GASTRONOMIA: A IDENTIDADE DE SER BRASILEIRO A PARTIR DA ALIMENTAÇÃO Talita Prado Barbosa1. Faculdade de Filosofia e Ciências de Marília. FFC/UNESP talitaprado.sociais@yahoo.com.br CAPES GT 1 – Culturas, Identidades e Diferenças RESUMO A alimentação é uma necessidade biológica, uma condição para sobrevivência dos seres humanos e dos animais. No entanto, as práticas alimentares e os hábitos que estão relacionados ao ato de comer são fenômenos socioculturais historicamente…

Igor Parga 3ºD Jefferson Alves 3ºD Luca Nascimento 3ºD Matheus Fahl 3ºD Monique Christine 3ºD Sabrina Batista 3ºD Professora Mariana Introdução A sociologia estuda comportamentos humanos e a sua relação com o ambiente ao seu redor, a Antropologia estuda exclusivamente o ser humano, sendo assim, a arte teatral tem suas interligação com essas ciências, pois o teatro em si, utiliza de diversos meios para avaliar, exemplificar e compreender o ser humano, sua consciência e…

internacionais de comunicação, com as indústrias culturais e as migrações, não desaparecem as perguntas pela identidade e pelo nacional, pela defesa da soberania, pela desigual apropriação do saber e da arte. Não se apagam os conflitos, como pretende o pós-modernismo neoconservador. Colocam-se em outro registro, multifocal e mais tolerante, repensa-se a autonomia de cada cultura - às vezes com menores riscos fundamentalistas. Desterritorializar é o significado mais radical de entrada e…

pouca aten­ção. Há uma história oral, há uma história das imagens (distinta de história da arte), há uma história da criança, uma história das mulheres, uma história do corpo e muitas outras.19 Tais objetos tão amplos dialogam mais com os campos da Antropologia e da Sociologia do que a História tradicional fazia. Necessa­riamente, a ampliação de temas levou à ampliação da noção de documento.” “[...]as ampliações do objeto e do documento atingem os ana­listas associados à esquerda.…

ARQUITETURA MODERNA E PÓS-MODERNA: MUDANÇA DE PARADIGMA Gabriel Franco Renata Fraga Ana Maria de Souza Martins Farias RESUMO Este artigo pretende introduzir uma análise, ainda que breve, das tendências arquitetônicas do século XX reconhecidas como movimento moderno e pós-moderno. São apresentadas as características desses movimentos, considerando um recorte histórico de seu processo, seus expoentes e obras produzidas a partir das concepções que se inserem no contexto artístico e cultural

chamadas teorias dominantes para apontar como elas criaram situações em que a vida humana deixa de ser valorizada para ser tratada como “vida nua”, legado perverso das promessas Iluministas. Crises (Estado, valores, conhecimento, etc) Modernidade, Pós-Modernidade e Relações Internacionais. Encruzilhada em RI. Teorias dominantes (realistas e liberais) – síntese NEO NEO. Com o fim da Guerra Fria, viu que era necessário repensar essas teorias e também repensar as premissas da área.…