Antropologia Para Quem Não Vai Ser Antropólogo

Título: Autor: Páginas: Formato: Preço: A sociedade contra o Estado: pesquisas de antropologia política Pierre Clastres 280 15,5 X 22,5 R$ 39,00 A Cosac & Naify lança A sociedade contra o Estado, obra fundamental de Pierre Clastres, fundador da antropologia política e um dos maiores antropólogos de todos os tempos Com tradução revista, um prefácio à edição brasileira e uma excelente entrevista feita com o antropólogo em 1974, chega aos leitores a nova edição de A sociedade contra o…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ FACULDADE DE EDUCAÇÃO CURSO: PEDAGOGIA TURNO: NOITE PROFESSORA: ALICE DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO ALUNO: CLEDISON DE OLIVEIRA NOBRE II SEMESTRE FICHAMENTO E ANÁLISE CRÍTICA: O TRABALHO DO ANTROPÓLOGO CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. O trabalho do antropólogo. 2 ed. Brasília: Paralelo 15 Editora da UNESP, 1998. Introdução: “[...] quero apenas enfatizar o caráter constitutivo do olhar, do ouvir e do escrever, na elaboração…

Profa. Dra. E. Jean Langdon UFSC Agradeço a oportunidade de participar mais uma vez num curso da Escola Paulista de Medicina com a temática de saúde indígena. Ao largo dos anos o Professor Baruzzi e sua equipe vêm realizando seminários de antropologia médica com o objetivo de orientar profissionais trabalhando com a saúde do índio. Em parte, os cursos têm se dedicado à problemática de como "atender ou tratar o índio" nos diversos contextos em que se encontram: nas regiões isoladas…

Capítulo 1 Antropologia - O que é? Antropologia é o estudo do homem, ontem, hoje e no futuro. Antropa (homem) e logo (estudo; ciência). As principais áreas de conhecimento antropológico são: 1. Antropologia física ou Paleontologia: estudo elo homem através de sua evolução física - surgimento na natureza, fisionomia (aspecto), fisiologia (capacidades como ser - pensar, fazer, reproduzir-se), transformações (inclusive no futuro). Ligação com ciências biológicas e médicas. 2.…

v=KyNBZTASGH0&feature=youtu.be Antropologia Culturalista e Interpretativa A unidade 4 tem como objetivo conceituar e estudar as características e propostas teórico-metodológicas da Escola Antropológica Culturalista e da Escola Antropológica Interpretativa. É destacada, primeiramente, a importância dos trabalhos dos culturalistas influenciados por Franz Boas: Edward Sapir, Ruth Benedict e Margareth Mead. Num segundo momento, são debatidas as concepções da antropologia interpretativa de…

Antropologia e educação constituem um campo de confrontação, em que a compartimentação do saber atribui à antropologia a condição de ciência e a educação, a condição de prática. Dentro dessa divergência primordial, profissionais de ambos os lados se acusam e se defendem com base em pré-noções, práticas reducionistas e muito desconhecimento. Muitas coisas separam antropólogos e educadores, mas muitas outras os une. Neste texto, busca-se ressaltar o que há de comum e de diferente em ambas as áreas

dimensões biológica e sociocultural (biopsicocultural). Entender o homem como um ser pensante, produtor de culturas e participante da sociedade. ● Ciência social: conhecer o homem enquanto individuo que interagem em grupos sociais organizados; ● Ciência humana: o homem no todo (suas crenças, costumes, história e linguagens); ● Ciência natural: o estudo da evolução humana. O homem é um ser humano porque é racional, simbólico e ser "aprendente". A atribuição de significados é o que faz…

Marc Augé, antropólogo e etnólogo francês, nascido em 1935. Fez os seus primeiros estudos em Letras Clássicas e Filosofia, enveredando posteriormente pela Etnologia. Nos anos 60 partiu para África, onde terá realizado múltiplas missões etnográficas. Os conhecimentos que adquiriu em África, assim como nas viagens pela América Latina e pela Europa, permitiram-lhe pensar de outra forma a Antropologia. É então, que nos anos 80, que Marc Augé desenvolve, a partir da observação do mundo contemporâneo

dentro da Antropologia, entre a Antropologia e as outras ciências. A importância da determinação daquilo que é natural e daquilo que é cultural é justamente o debate daquilo que pode ser determinado ou não pela ordem biológica. "Onde acaba a natureza? Onde começa a cultura?" [Levi-Strauss:1976, p. 42]. Para o autor, esta questão é fundamental para a própria disciplina da Antropologia, e negar essa questão seria negar a possibilidade de se estudar a própria cultura humana, uma…

O que é Etnocentrismo PENSANDO EM PARTIR Etnocentrismo é quando tornamos o meio em que vivemos o centro de tudo, e não aceitamos as diferentes culturas que possam existir, achando que a nossa é a mais correta e superior á todas as outras existentes, esse fato é encontrado facilmente no nosso dia a dia. Etnocentrismo é então a busca pelo entendimento do porque de tantas distorções do que pensamos em relação á cultura alheia. Este problema é de grande proporção existente em diversas…