Antropologia Para Quem Não Vai Ser Antropólogo O Olhar

UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO GRANDE DO NORTE CAMPUS ASSU DISCIPLINA DE ANTROPOLOGIA CULTURAL CURSO: LICENCIATURA ESPECÍFICA EM HISTÓRIA PROFESSOR: ME. FRANCISCO FRANCIJÉSI FIRMINO PERÍODO: 2º ALUNO: JOSÉ DOS SANTOS RODRIGUES CARNEIRO JÚNIOR TEXTO SINTÓPICO SOBRE “CULTURA” ASSU-RN 02.02.2015 INTRODUÇÃO O presente trabalho visa demonstrar através de um discurso simples e ao mesmo tempo pragmático algumas abordagens sobre o significado de “cultura” e sua

surgimento da antropologia no século XVIII que inicialmente estudava as sociedades primitivas. Só no século XIX é que se tornou reconhecida como ciência, quando começou um trabalho de observação direta dos comportamentos sociais e da relação humana. Os antropólogos priorizaram a experiência adquirida na pesquisa de campo, nesse processo observa-se uma transformação no método já existente, com notas de progresso nas pesquisas desenvolvidas. O autor relata que a princípio os…

1590/S0101-32621997000200002 Antropologia e educação: Origens de um diálogo Neusa Maria Mendes de Gusmão* Resumo: Antropologia e educação constituem hoje, um campo de confrontação em que a compartimentação do saber atribui à antropologia a condição de ciência e a educação, a condição de prática. Dentro dessa divergência primordial, profissionais de ambos os lados se acusam e se defendem com base em pré-noções, práticas reducionistas e muito desconhecimento. Muitas coisas…

O ESTUDO DO HOMEM EM SUA DIVERSIDADE A antropologia não é apenas o estudo de tudo que compõe uma sociedade. Ela é o estudo de todas as sociedades humanas, ou seja, das culturas da humanidade como um todo em suas diversidades históricas e geográficas. A distôncia em relação a nossa sociedade nos permite fazer esta descoberta: aquilo que tomávamos por natural em nós mesmos é, de fato, cultural; aquilo que era evidente é infinitamente problemático. Disso decorre a necessidade, na…

: Aprender Antropologia Introdução : O campo e a abordagem antropológicos. Passos- Minas Gerais 2013 O ser humano sempre interroga a si mesmo, sempre observando seus semelhantes, e tirando conclusões sobre a sua espécie. A partir do século XVIII é construído um saber cientifico que torna o homem como seu próprio objeto de conhecimento, para que se entenda isso a antropologia se atribui objetos empíricos autônomos: as sociedades então ditas "primitivas". A antropologia…

Disciplina: Antropologia Curso: Direito – 4º e 5º anos Profª Claudia Gouveia Conhecendo a Antropologia através de três referências Definição A Antropologia é a ciência que estuda o homem por inteiro, como um todo, preocupando-se com os vários aspectos da existência humana. Idéias pioneiras Marcando o período da conquista colonial, no século XIX imigrantes europeus povoam a África, Austrália, Índia e Nova Zelândia, servindo como informantes sobre essas localidades, então o…

[pic] UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO DE CIÊNCIAS SOCIAIS FAZENDO ETNOGRAFIA: REFLEXÕES E CRÍTICAS SOBRE O MÉTODO ETNOGRÁFICO Thais Cristina Albano No século XIX a Antropologia era uma disciplina no qual suas pesquisas eram executadas a partir de uma divisão de tarefas entre os agentes envolvidos, ou seja, pesquisador e observador. O observador das sociedades tidas como simples, eram geralmente viajantes, missionários e

Pro-Posições, v. 19, n. 3 (57) - set./dez. 2008 Antropologia, Estudos Culturais e Educação: desafios da modernidade Neusa Maria Mendes de Gusmão * Resumo: Desde sempre a questão da diversidade e do contato cultural esteve presente na humanidade e, agora, coloca-se de modo intenso nas sociedades modernas. O que é novo é o questionamento das formas constituídas de explicação, cujas premissas teóricas parecem estar superadas como possibilidade de compreensão desse novo momento e…

II O texto “Fazendo etnografia no mundo da comunicação” de Isabel Travancas está presente no livro “Métodos e Técnicas de Pesquisa em Comunicação”, que pode ser considerado uma fonte de consulta de extrema importância se tratando de pesquisa no campo de comunicação social. Isabel aborda de forma especifica a Etnografia dentro da antropologia, ou seja, seu método de pesquisa de campo. Nos primeiros parágrafos ela disserta sobre o que de fato significa a etnografia, e usando citações do…

etnográfico vem sendo incorporado à Antropologia como parte inseparável no processo de compreensão do Outro. Inclusive trata-se de um método da disciplina, sobretudo após século XX. Isto é manifestado com um espírito que envolve profissionais até mesmo de outras áreas como Geologia e Psicologia, que afirmam que qualquer pessoa pode fazer etnografia. A etnografia pode ser considerada, deste modo, uma vivência da teoria, porque é difícil separar a teoria da prática quando se vai a campo e…