Antropologia Na Pós Modernidade

mais profundo, de que o homem não pode deixar de criar essas imagens, de que a sua relação consigo próprio e com a sua realidade é sempre uma relação mediata; ou, como dirá Cassirer, que o homem é um “animal simbólico”. (Cf. Ernst Cassirer, Antropologia Filosófica, México, Fondo de Cultura Económica, 1974). trumental e antropológica”, e que se pode resumir em duas proposições fundamentais: a primeira, a de que a técnica é um conjunto de instrumentos ou meios criados pelo homem,…

identificamos neles a preocupação comum de estudar variados aspectos da vida social, de modo a compor uma teoria crítica da sociedade como um todo. Para tanto, investigaram as relações existentes entre os campos da economia, da psicologia, da história e da antropologia. Os pontos de partida fundamentais de suas reflexões foram a teoria marxista ( na verdade, uma leitura bastante original desta teoria) e a teoria freudiana, que trouxe à tona elementos novos sobre o psiquismo das pessoas.…

provindos de Jürgen Habermas e Luc Boltanski, autores que não têm este campo como principal foco de suas problemáticas. Tomando a religião como um tema que propõe desafios teórico-metodológicos às disciplinas humanas tradicionais, principalmente à antropologia e sociologia, procurar-se-á, partindo de um recorte parcial, fundamentar conceitualmente o referencial analítico-metodológico destes autoresno escopo de expandir novos horizontes de análise neste campo de pesquisa. Na esteira…

Crise do movimento moderno Começam a surgir novas correntes que Questionam a ortodoxia da arquitetura modernaondição pós‐moderna Situação anterior Pós‐guerra (1945‐1960): Continuidade do movimento moderno Nova tradição moderna Estilo internacional Surgimento de novas propostas • Expressão tecnológica – Archigram • Crítica tipológica – Aldo Rossi • Arquitetura comunicativa – Robert Venturi • Abstração formal – Peter Eisenman e Hejduk • Novos historicismos • Regionalismo •…

Dominações Legítimas (Legal, Carismática e Tradicional) 8 2.1.3.1 Dominação Carismática 8 2.1.3.2 Dominação Tradicional 8 2.1.3.3 Dominação Legal 8 2.1.3.4 Karl Marx e as relações políticas e sociais 9 3 INTRODUÇÃO À ANTROPOLOGIA 11 3.1 DEFINIÇÃO E OBJETIVOS 11 3.2 AS METODOLOGIAS CIENTÍFICAS SOCIOLÓGICAS E ANTROPOLÓGICAS 3.3 AS PRINCIPAIS ESCOLAS DO PENSAMENTO ANTROPOLÓGICO CLÁSSICO 3.3.1 Escola Evolucionista: Século XIX …

DE EXTINÇÃO. Segundo Marshall Sahlins a "cultura" não tem a menor possibilidade de desaparecer enquanto objeto principal da antrolopogia. Ressalta que já perdeu parte das qualidades de substância natural adquads durante o longo período que a antropologia se fascinou pelo positivismo. Aponta que a "cultura" não pode ser abandonada sob a pena de deixarmos de compreender o fenômeno único que ele nomeia e distingue: a organização da experiência e da ação humanas por meio do simbólicos. …

A comunicação na pós - modernidade Nos Estados Unidos ,no final da década de 1920 e a princípio da década de 1930,foram desenvolvidos os primeiros estudos sociológicos sobre o consumodos meios de comunicação. Partiram dos sociológos funcionalista Lazarsfeld,Lasswell e Merton,se preocuparam em estudar receptores da comunicação ,tanto no aspecto econômico quanto no tecnológico ,mas não cultural.Na perspectiva desta corrente a comunicação é abordada como tendo um papel de…

FACULDADE DE SÃO BENTO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO STRICTO SENSU EM FILOSOFIA MESTRADO ACADÊMICO Herança Cristã da Experiência de Sentido na Crise da Modernidade – considerações a partir do pensamento de Lima Vaz Renato Akira Shimmi Dissertação apresentada na data de 16/12/2011 ao Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Filosofia da Faculdade de São Bento do Mosteiro de São Bento de São Paulo, como requisito parcial para a obtenção do título de mestre em Filosofia. Àrea de…

Antropologia Primeiras Aproximações ao Estudo de Antropologia A origem etimológica da Antropologia remete aos gregos anthropos, que significa homem, e logos, estudo. Portanto, é uma ciência humana que elege o ser humano enquanto objeto de investigação. Entretanto, a antropologia não foi criada pelos gregos, tal como a filosofia. Somente no contexto mais recente do Iluminismo (século XVIII), como você irá estudar, antropologia se estabelece enquanto ciência que busca investigar as…

escola, enquanto instituição laica e recomendada para todos, é coisa nova. Claro que desde a idade média que em Portugal e de resto, na Europa, se podia buscar a aprendizagem das letras e do pensamento reflexivo nos conventos e 1 Doutorado em Antropologia da Educação,CIID-IPLwww.ciid.ipleiria.pt, Portugal: rvieira@esel.ipleiria.pt ordens religiosas. E aí, essa relação entre o adulto que orienta e ensina, e o petiz que ouve, segue o mestre e com ele aprende, vendo e fazendo, é…