Antropologia Malinowski

Universidade Federal da Bahia FACULDADE DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA Disciplina: Antropologia I Professora: Renata Cytrin Aluno: Tácio Matos - Everardo P. Guimarães Rocha,“O que é etnocentrismo?”, 5ª edição, 1988. Resenha para curso de Antropologia I ; Tácio Matos; Departamento de História UFBA; Salvador-BA, novembro de 2014. Durante a referida obra, o autor explica o conceito de etnocentrismo e como desse elemento se construiu…

artigo apresenta um conjunto de problemas postos à pesquisa que busca a colaboração de indivíduos, grupos e coletividades cuja experiência, pessoal e coletiva, se quer conhecer. Apoiando-se nas matrizes etnográficas da pesquisa participante em Antropologia, focaliza a política e a ética da pesquisa de campo como diálogo de identidades/alteridades e seus nexos com a constituição de comunidades interpretativas. Descritores: Pesquisa participante. Etnografia. Alteridade. Comunidades…

1 2 Aprender Antropologia Fran¸ cois Laplantine 2003 2 Conte´ udo I Marcos Para Uma Hist´ oria Do Pensamento Antropol´ ogio 23 1 A Pr´ e-Hist´ oria Da Antropologia: 25 1.1 A Figura Do Mau Selvagem E Do Bom Civilizado . . . . . . . 27 1.2 A Figura Do Bom Selvagem E Do Mau Civilizado . . . . . . . 32 2 O S´ eculo XVIII: 39 3 O Tempo Dos Pioneiros: 47 4 Os Pais Fundadores Da Etnografia: 57 4.1 BOAS (1858-1942) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Acadêmicas do Curso de Farmácia: Yasmin Batista, Quelen Farias Disciplina: Antropologia da Saúde O que é etnocentrismo – Everardo P. Guimarães Rocha O etnocentrismo é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e de todos, os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência. Segundo o autor, como uma espécie de pano de fundo da questão etnocêntrica temos a experiência de um choque…

seus próprios valores e não nos nossos” (p. 20). Relativizar, aceitar que não somos os melhores, os donos da verdade absoluta, mas sim personagens dentro de um contexto, com características, valores, crenças, costumes diferentes. Assim surge a Antropologia Social ou Cultural. No século XVI, Portugal necessitando ampliar seus domínios desenvolve estudos que permitem o surgimento de novos artefatos e a abertura para exploração de territórios até então desconhecidos, ocasionando o…

Grafton Elliot Smith Figura nº 4 – William H. Rivers Figura nº 5 – Franz Boas Autores do Funcionalismo Figura nº 6 – Bronislaw Malinowski Figura nº 7 – Alfred R. Radcliffe-Brown Autor do Estruturalismo Figura nº 8 – Claude Levi-Stauss Claude Lévi-strauss foi um dos grandes pensadores do séc. XX, os seus estudos foram fundamentais para o desenvolvimento da Antropologia. Claude Lévi-Srauss nunca aceitou a civilização ocidental como a “ ideal”, acreditava que as características humanas…

e se conjugar com os estudos sincrônicos. Ao fazer esta opção a Antropologia se desvincula da história e parte para o estudo da sociedade do “outro” sem se preocupar com o passado desta sociedade. Isto é uma relativização fundamental na medida em que, se pensarmos bem, veremos que a preocupação com a história é, antes de tudo, uma preocupação típica da sociedade do “eu”. Quando Radcliffe-Brown desamarra a Antropologia da História abre um imenso espaço para que a sociedade…

Os princ´ıpios da antropologia social, tal como se elabora especialmente na In- glaterra com o impulso de Malinowski e sobretudo de Radcliffe-Brown (1968), na˜o deixam de lembrar os princ´ıpios da antropologia simb´olica. Esta insistia, como acabamos de ver, na coerˆencia lo´gica dos sistemas de pensamento. A antropologia social, por sua vez, come¸ca destacando a coes˜ao das institui¸co˜es, o cara´ter integrativo da fam´ılia, da moral, e sobretudo da religi˜ao (Durkheim, 1979). Mas essas…

CONCEITO HISTÓRICO E FILSÓFICO NA FORMAÇÃO DA ANTROPOLOGIA. A Pré-História da Antropologia A descoberta das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nossos dias. “A gênese da reflexão antropológica é contemporânea à descoberta do Novo Mundo. O renascimento explora espaços até então desconhecidos e começa a elaborar discursos sobre os habitantes que povoam aqueles espaços.”a) Uma “pré-história” da Antropologia: os séculos XVI e XVII…

uma ameaça, desta maneira surge a antropologia. 2. Primeiros motivos Durante o século XV e XVI em Portugal as pessoas não tinham uma visão exata sobre o que os "outros", mas se viam obrigados a pensar, a gerar questionamentos sobre as diferenças que poderiam existir principalmente pelo país estar em faze de exploração, de descoberta sobre o mundo a fora. Por ninguém saber ao certo o que seria os "outros", passavam eles ter uma compreensão da antropologia social ou cultural, onde…