Antropologia - Lévi-Strauss

Antropologia I V – A Ideia de Progresso 1) Por que a ideia de progresso como algo regular e contínuo é enganosa? Apesar dos progressos atingidos pela humanidade serem incontestáveis, não é tarefa fácil ordená-los em uma forma regular e contínua. Há algum tempo, os cientistas ordenavam a linha do tempo da humanidade de maneira simplória, trazendo o progresso histórico humano em sentido único, de forma a colocar cada fase em um espaço de tempo bem definido. Hoje, vemos que esse esquema, além de retratar uma continuidade nem sempre apresentada, acaba por esconder muito da complexidade da história, separando no tempo etapas que, na verdade, foram contemporâneas. Há alguns anos, pensava-se o período chamado paleolítico como uma progressão histórica dividida em três etapas; paleolítico inferior, paleolítico médio e paleolítico superior; Atualmente admiti-se que essas três formas coexistiram, constituindo-se não como etapas, e sim como faces de uma realidade não estática. O progresso da humanidade não acontece no mesmo sentido, de forma única e contínua, ele é o resultado de caminhos seguidos em meio a muitas outras progressões disponíveis, é influenciado por mudanças de orientação e nem sempre é uma história acumulada favorável. VI – Histórias Estacionárias e História Cumulativa 1) Com que argumentos Lévi-Strauss critica as noções de “história estacionária” e “história cumulativa”? Lévi-Strauss critica a visão de historia estacionária, dizendo que esta é uma…

Trabalho De Antropologia I Luany Rodrigues Carvalho Os Evolucionistas A origem da disciplina de Antropologia foi marcada por grande influência da teoria darwinista. Foi ela que gerou, no século XIX, as bases para o surgimento de sua primeira grande corrente teórica: o Evolucionismo Cultural. O contexto da época era completamente marcado pela idéia de evolução e progresso e o Evolucionismo não era exceção. A principal preocupação era explicar como existia tanta…

Introdução Antropologia estrutural, é um termo criado por Claude Lévi-Strauss (1908-2009), título de dois de seus livros, na "busca de elementos duradouros e correspondências estruturais entre sociedades de tipos diferentes para descobrir se existem estruturas fundamentais que seriam a base da Antropologia". Segundo ele próprio, a noção de estrutura social em termos de complexidade se associa às noções ou estudo do estilo, das categorias universais da cultura e da linguística…

dois pontos são importantes para compreendermos a Cultura é um conceito construído em oposição à natureza. Porém, buscamos aprofundar essa questão com referências mais atenuantes no universo dos significados. O antropólogo estruturalista Lévi-Strauss colabora com essa análise acerca do tema: Natureza e Cultura referem-se a “lei do incesto” (LEVI-STRAUSS) que surge no momento em que os humanos faz a passagem do estado de natureza à cultura. Os animais desconhecem tal ordem em seus…

Antropología estructural Claude Lévi-Strauss Antropología estructural Título original: Anthropologie structurale. Publicado en francés por Plon, París, 1974 Traducción de Eliseo Verón. Revisión técnica de Gonzalo Sanz Cubierta de Mario Eskenazi & Asociados ÍNDICE PRÓLOGO A LA EDICIÓN ESPAÑOLA ............................................................. 11 PREFACIO..........................................................................…

VIDA E OBRA DE CLAUDE LÉVI STRAUSS NA ANTROPOLOGIA 1. INTRODUÇÃO No ano de 1908, nas redondezas históricas de Bruxelas, nascia o pai da antropologia estruturalista, Claude Lévi- Strauss. E em Paris falecia o mesmo garoto que viera a ser um grande antropólogo, professor e filósofo francês, de personalidade inerente às diversas contribuições para a história da antropologia. O estruturalismo é uma raiz da ciências humanas e que analisa a língua,…

Não há dúvidas de que Claude Lévi-Strauss é um dos nomes mais preeminentes da Antropologia ao longo de sua curta história moderna. A bem da verdade, mais do que um dos nomes preeminentes dessa história, Lévi-Strauss é parte dessa história, tanto em termos de contribuição, como em termos literais: nascido em 1908, formou-se em Filosofia e Direito entre 1928-29 e ingressa em concurso público para professor com seus colegas de curso, futuros nomes da intelectualidade francesa, tais…

Levi – Strauss, Claude A Eficácia Simbólica, Antropologia Estrutural, Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro Sofia Cabral ASE-PL 1º ano Até que ponto podemos comparar o xamanismo com a psicanálise? Strauss escreve este capitulo, baseandose no primeiro texto mágico-religioso, proveniente da cultura sul-americana; Texto de origem indígena, recolhido por um velho índio da tribo Cuna, originário da Republica do Panamá; O objectivo do canto é ajudar um parto difícil…

Claude Lévi-Strauss, uma apresentação, de Philippe Descola e de Antropologia Geral Etnografia, Etnologia, Antropologia Social, de Armindo Santos, serão dadas respostas às seguintes questões: 1. Qual a corrente teórica desenvolvida por Claude Lévi-Strauss? 2. Quais as propostas teóricas fundamentais da abordagem de Claude Lévi-Strauss? 3. Identifique as obras mais relevantes de Claude Lévi-Strauss e o contributo particular de cada uma delas para sua análise. Posto isto,…

RESUMO: O objetivo desse texto é resgatar, a partir de dois escritos específicos de Lévi-Strauss, o debate que esse autor trava com a História. Tratam-se mais exatamente de dois ensaios que, embora apresentem título idêntico – “História e etnologia” - foram redigidos em tempos diferentes e, mais interessante, não se remetem um ao outro. O primeiro deles e mais conhecido, é parte da reconhecida coletânea de artigos escritos por Lévi-Strauss durante as décadas de 40 e 50, denominadas…