Antropologia Humanismo

FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA:        A Concepção do homem no Idealismo alemão. A Concepção hegeliana do homem. A concepção do homem nos pós-hegelianos. Ciências do homem e filosofia no século XIX. As origens da Antropologia filosófica contemporânea. Antropologias da idade helenística. O ser pluriversal do homem na filosofia atual. A Concepção do homem no Idealismo Alemão:     O Idealismo alemão é a grande corrente que abre a época contemporânea da…

Classificação feita por filósofos franceses e alemães do século XIX: 1. Ciências matemáticas 2. Ciências naturais (física, química, biologia, geologia, astronomia, geografia física...) 3. Ciências humanas e sociais (psicologia, sociologia, antropologia, geografia humana, economia, linguística, história...). Estas ciências também podem se subdividir... Ciências humanas - O homem enquanto objeto científico é uma ideia surgida apenas no século XIX. - Surgiu depois que as…

tendo sido diretor em ginásios no interior do Estado de São Paulo. Durante quatro anos foi responsável pela cadeira de Antropologia e Etnografia Geral da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Presidente Prudente e, posteriormente, foi assistente da cadeira de Antropologia da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de São Paulo, sendo atualmente titular de Antropologia e chefe do Departamento de Ciências Sociais. Publicou as seguintes obras: “Italianos no mundo rural paulista” e…

aos descendentes como uma memória coletiva, lembrando que a cultura é um elemento social, impossível de se desenvolver individualmente. O COCEITO DE CULTURA O conceito de cultura é um dos principais nas ciências humanas, a ponto de a Antropologia se constituir como ciência quase somente em torno desse conceito. Na verdade, os antropólogos, desde o século XIX, procuram definir os limites de sua ciência por meio da definição de cultura. O resultado é que os conceitos de…

DIVERSIDADE, IDENTIDADE,ETNICIDADE E CIDADANIA Prof. Kabengele MUNANGA Departamento de Antropologia – USP Tem toda razão o autor da frase “tudo é história”, pois tudo tem uma história. Visto deste ponto de vista, a identidade negra não surge da tomada de consciência de uma diferença de pigmentação ou de uma diferença biológica entre populações negras e brancas e/ou negras e amarelas. Ela resulta de um longo processo histórico que começa com o descobrimento no século XV do…

História da Educação A discussão sobre as bases históricas da Educação e seu entrelaçamento com a Antropologia, é um tema vasto, intenso e porque não dizer, muitas vezes polêmico. Nesse diálogo a importância do contexto sóciohistórico na formação educacional dos sujeitos se destaca quando consideramos as particularidades e os principais esafios destas três ciências sofridos ao longo de sua evolução e, especialmente quando projetamos a educação para o século XXI. Cabe primorialmente…

CENTRO UNIVERSITÁRIO CLARETIANO ANTROPOLOGIA, ÉTICA E CULTURA. Nome: Elisangela Rodrigues dos Santos. RA: 1137865. Turma: Licenciatura em Pedagogia. Atividade no Portfólio. Descrição da Atividade. Com base nas leituras realizadas, elabore uma dissertação de no mínimo duas páginas apresentando a conceituação de humano e suas mudanças ao longo do tempo. CONCEITOS DO SER HUMANO E SUAS MUDANÇAS A concepção de homem se apresentada pelo sistema dominante nem sempre é compatível com

dúvidas, o lider se responsabiliza com sua equipe quando algo da errado e divide a glória quando o objetivo é alcançado. Para Mussak (2009), a que área pertence o estudo sobre liderança? No meu entender, a várias: desde a antropologia, a sociologia, a psicologia – enfim, o humanismo de modo geral –, mesmo porque liderança não é cargo. Nas organizações existem cargos de gerente, diretor, supervisor, superintendente, mas não de líder, embora algumas empresas adotem essa denominação. Em…

Trabalho realizado na disciplina de Antropologia Teológica Abril/2012 Introdução A sociedade contemporânea em que vivemos é marcada por mudanças. Mudanças de paradigmas, mudanças culturais, sócio-econômicas e de valores, e por esse motivo é conhecida como época das incertezas. Hoje a vida é muito rápida, muito mais dinâmica, quase que não há tempo para o humanismo, e foram esses motivos que nos levaram a pesquisar e a refletir

concluir a sua tese e uma posição em filosofia na Universidade de Clermont-Ferrand, a convite de Jules Vuillemin, diretor do departamento de filosofia. Foi colega de Michel Serres. Em 1961, doutorou-se com a tradução e uma introdução com notas sobre "Antropologia do ponto de vista pragmático", de Kant orientado por Jean Hyppolite. Sua tese intitulada "História da loucura na idade clássica", foi orientada por Georges Canguilhem. Filho de um médico, ele estava interessado na…