Antropologia Hermenêutica E Cultura Organizacional

do latim ethnos (usos e costumes) + logos. Etnografia- é o estudo descritivo dos usos e costumes dos povos, limita-se a descrever os materiais. Antropologia cultural – ciência que estuda o homem como um ser cultural, estuda-o como criador, receptor e transmissor de cultura. O seu criador foi Radcliff Brown, a antropologia estuda as relações que os homens estabelecem entre si, a interacção social e todos os fenómenos, o antropólogo vai estudar a sociedade global.…

Vitória - Espírito Santo - Brasil Tel.: +55 (27) 4009-7852 - E-mail: edufes@ufes.br Homepage: http://www.edufes.ufes.br Reitor | Reinaldo Centoducatte Vice-Reitora | Ethel Leonor Noia Maciel Superintendente de Cultura e Comunicação | Ruth de Cássia dos Reis Secretário de Cultura | Rogério Borges de Oliveira Coordenador da Edufes | Washington Romão dos Santos Conselho Editorial Agda Felipe Silva Gonçalves, Cleonara Maria Schwartz, Eneida Maria Souza Mendonça, Gilvan Ventura da…

Disciplinas zetéticas que estudam o Direito. O método jurídico. Teoria da norma. Teoria do ordenamento jurídico. Fontes do direito. Lacunas do direito. Antinomias jurídicas. Sujeito jurídico, direito subjetivo, relação jurídica e situação jurídica. Hermenêutica jurídica e teoria da aplicação do direito. Lei de Introdução ao Código Civil. OBJETIVOS: Oferecer ao aluno de Direito recém ingresso arrimo de conhecimento capaz de fazê-lo compreender os institutos jurídicos fundamentais para…

Sociologia Legal. Precisamos está atento, ao conceito de Antropologia. Sendo ciência (ou conjunto de várias ciências, cuja finalidade é comum) que estuda o Homem, descrevendo-o com base em características biológicas (Antropologia física) e culturais (Antropologia cultural) dos grupos a que pertence, analisando, também, as diferenças e variações entre esses grupos, no decorrer do tempo. Já a Antropologia Jurídica é o ramo da Antropologia que estuda o Direito como fenômeno…

além da constatação de que, em alguns juízos, o teor das sentenças e a interpretação utilizada para sua fundamentação diferiam substancialmente daquelas que vinham sendo praticadas pelo judiciário vigente – “postura interpretativa tradicional” e “hermenêutica heterodoxa” (p.11). O enfrentamento a essas questões é traduzido na forma de perguntas formuladas pelo autor do respectivo artigo, às quais, grosso modo, sintetizam-se em saber como o judiciário, enquanto poder institucional do…

aparece a tensão construtor/ativo versus construído/passivo (Kimble, 1984; Nunez, Poole, & Menon, 2003). Ao examinar a constituição do sujeito ao longo do ciclo de vida, deparamo-nos com a tensão do inato versus adquirido, ou de natureza versus cultura (Baillargeon, 2008; Keating, 2007; Lewkowicz, 2011). Ao considerarmos a singularidade do indivíduo, vemo-nos diante do dilema estrutura versus processo, ou estrutura versus ação (Archer, 2003). Ao analisarmos a questão de ajustamento, do bem-estar

engajamento social se referem, basicamente, à preservação:4-5 a) da espécie humana, envolvendo a compaixão e a ternura; b) do social e da política, entendendo a diversidade de convívio democrático em ambientes político-culturais diferentes; c) da cultura global, compreendendo a pluralida-de cultural e interétnica; d) da vida ecológica e cosmológica, participando da sustentabilidade e do cuidado para com as futuras gerações. A noção subjacente do engajamento e do comprometimento…

| |Ex.2 | |Algumas complexidades e problemas associados á definição e ao estudo das estratégias organizacionais já foram mencionadas por | |muitos autores (informação verbal). | 9 INDICAÇÃO DAS FONTES CITADAS A indicação das fontes citadas pode ser feita

atrás de Max Weber. Há coletâneas que versam especificamente sobre a influência do pensamento de Michel R.Adm., São Paulo, v.39, n.2, p.117-128, abr./maio/jun. 2004 117 Fernando C. Prestes Motta e Rafael Alcadipani Foucault em análise organizacional (McKINLAY e STARKEY, 1998) e números especiais de periódicos com o mesmo tema (THEMED..., 2002). Assim, o pensamento foucaultiano exerce influência significativa na teoria das organizações em sua vertente crítica (KNIGHTS, 2002).…

subjetividade são quase inexistentes porque a prática marxista hegemônica de análise da realidade tem sido macrossocial ou mesmo positivista. Por exemplo, um expoente da teoria, Althusser (1965), dizia que a questão do sujeito era uma ilusão da antropologia. Diferentemente da arte e da poesia que se baseiam na inspiração, a pesquisa é um trabalho artesanal que não prescinde da cria- 24 25 4. Ciclo da pesquisa qualitativa Pesquisa social ......... .. .... Pesquisa social .…