Antropologia Francesa

Vôo panorâmico da aventura antropológica A Antropologia é a ciência que estuda o homem(gênero humano).Surgida na metade do século XIX, na esteira do desenvolvimento das ciências sociais.Divididas entre teorias antropológicas, clássicas e contemporâneas que se ocupam em estudar as dimensões biológicas, culturais e sociais do ser humano. A Antropologia-(Anthropos, pessoa/homem logos, razão) Ciência concentrada no ser humano em realizações tangíveis e intangíveis-material e imaterial

VIDA E OBRA DE CLAUDE LÉVI STRAUSS NA ANTROPOLOGIA 1. INTRODUÇÃO No ano de 1908, nas redondezas históricas de Bruxelas, nascia o pai da antropologia estruturalista, Claude Lévi-Strauss. E em Paris falecia o mesmo garoto que viera a ser um grande antropólogo, professor e filósofo francês, de personalidade inerente às diversas contribuições para a história da antropologia.O estruturalismo é uma raiz da ciências humanas e que analisa a língua, cultura, filosofia da matemática e a…

Escola Difusionista A antropologia difusionista veio em resposta ao evolucionismo e foi sua contemporânia. Foi caracterizada pela antiunilinearidade,ou seja, não admitia a reta constante e ascendente cultural defendida pelos evolucionistas. Portanto, a cultura para o difusionismo era um mosaico de traços advindos de outras culturas precursoras com várias origens e histórias. Escola Francesa É possível que a principal contribuição da Escola Sociológica Francesa à antropologia tenha…

No sexto capítulo do livro “Aprender Antropologia”, de François Laplatine, o autor propõe uma abordagem sobre as tendências dominantes do pensamento e da prática dos antropólogos de nossa época retomando conceitos antigos, de forma a apresentar uma comparação sucinta. Para sustentar sua opinião, Laplatine mostra que a pesquisa de um antropólogo deve à cultura à qual ele próprio pertence e cita as antropologias americana, britânica e francesa. Entretanto, a comparação tem o objetivo de mostrar o

Pública Disciplina: Seminário Temático I: Antropologia Data: 31/10/2011 Atividade de Portfólio – Aula 01 Faça uma pesquisa a respeito das relações e diferenças abordadas pela Antropologia, e elabore um texto contendo um estudo comparativo entre essas relações. As principais escolas antropológicas são: Evolucionismo; Escola Americana de Antropologia ou Culturalismo; Escola Inglesa de Antropologia Social; Escola Sociológica Francesa. O Evolucionismo explica aspectos comuns a

e mulheres, procuram superar-se uns aos outros em generosidade. Havia uma espécie de rivalidade de quem poderia dar o maior número de objetos de mais valor." ANTROPOLOGIA CLÁSSICA Professora: Grazielle Aluno: Luiz Rogério de Sá Ensaio sobre a Dádiva e a Reciprocidade Guarani Antropologia Clássica O presente trabalho tem como objetivo estabelecer um paralelo entre o conceito de “dádiva” de Marcel Mauss e a “reciprocidade guarani”,…

VIDA E OBRA DE CLAUDE LÉVI STRAUSS NA ANTROPOLOGIA 1. INTRODUÇÃO No ano de 1908, nas redondezas históricas de Bruxelas, nascia o pai da antropologia estruturalista, Claude Lévi- Strauss. E em Paris falecia o mesmo garoto que viera a ser um grande antropólogo, professor e filósofo francês, de personalidade inerente às diversas contribuições para a história da antropologia. O estruturalismo é uma raiz da ciências humanas e que analisa a língua,…

familiarizar os alunos com algumas correntes teóricas relevantes para o desenvolvimento da antropologia. Escola sociológica francesa, funcionalismo, estruturalismo. Avaliação Presença e participação em sala de aula, leitura dos textos, desempenho nas provas, apresentação de seminário. Ementa A importância da Escola Sociológica Francesa: marcos sociais; concepção de ciência e sociologia; o método. Antropologia Social Inglesa: o método comparativo. O estruturalismo: marcos…

A antropologia evolucionista[editar] Marcada pela discussão evolucionista, a antropologia do Século XIX privilegiou o Darwinismo Social, que considerava a sociedade europeia da época como o apogeu de um processo evolucionário, em que as sociedades aborígines eram tidas como exemplares "mais primitivos". Esta visão usava o conceito de "civilização" para classificar, julgar e, posteriormente, justificar o domínio de outros povos. Esta maneira de ver o mundo a partir do conceito civilizacional de

SANTOS, Rafael José dos. In: Antropologia para quem não vai ser antropólogo - Porto Alegre: Tomo Editorial, 2005. (“Série para quem não vai ser”. I). Resumo: Este livro é um convite à reflexão sobre as coisas da cultura. Foi projetado para estudantes que não estão se preparando para serem cientistas sociais, mas que têm antropologia no currículo de seus cursos. É também uma excelente escolha para quem quer conhecer antropologia como complemento à uma formação ou para decidir-se por ela. Com uma